伯大尼

絕對官僚

伯大尼希臘原文為棗或無花果之家，意困苦之家。伯大尼位於橄欖山東麓，（可十一11，路二一37，）是約但河西一個小小的村莊，離耶路撒冷約六里之遙，在耶路撒冷通往耶利哥城的路上，四圍是綠色的丘陵臺地，和生趣盎然的橄欖樹。前往耶路撒冷的客旅，常在此歇宿。馬大、馬利亞、和她們的弟弟拉撒路家居於此，患痲瘋的西門也客居此地。（約十一1，太二六6。）

主耶穌在耶路撒冷，屢遭猶太教首領棄絕；但是在伯大尼，卻備受愛祂的人歡迎。（太二一17，可十一1。）祂曾在此使拉撒路復活，並且醫治了患痲瘋的西門，西門感激之餘，在家中為主和祂的門徒擺設筵席。（太二六6～7。）愛主至深的馬利亞，就是在此筵席中，抓住了千載難逢的機會，將至貴的真哪噠香膏，澆在主耶穌頭上，成就了永遠的美事。雖然主耶穌在地上沒有枕頭的地方，並且到處有捉拿祂的聲音，然而藉著復活的生命，在伯大尼這名不見經傳的小村落，祂得著了一個家，是祂可以坐席、安息、並滿足的地方。因此，伯大尼這筵宴之家，乃為正常召會生活的小影，描述出召會的光景。按著約翰福音十二章一至十一節裏關於伯大尼的記載，我們可以看到一個正常的召會生活不外乎：
（一）是由復活的生命所產生　拉撒路；（約十一43～44；）
（二）是由蒙潔淨的罪人所組成　患痲瘋的西門；
（三）在外面看來是困苦的　伯大尼的原意；
（四）在裏面卻是在主的同在中，與主一同享受愛筵；（2；）
（五）各有不同的功用，有馬大的服事，有拉撒路的見證，有愛主的馬利亞。
（六））是試驗並暴露人的地方；（6，10；）
（七）生活上能帶進許多信徒。（11。）

這樣一個外在雖苦，內裏卻滿了愛、甜美、奉獻、與主同在，並復活之新鮮的召會生活，實在是我們所嚮往的。聖經上的啟示也就是主對我們的應許，這些都要應驗在我們的召會生活中。

伯大尼之名，在聖經中尚有一意。約翰福音一章二十八節說，『在約但河外的伯大尼，』此乃另有所指。這伯大尼希臘原文，意渡口之屋，在約但河東，是約翰施浸的地方。從此地至迦拿約一天的行程，非馬大、馬利亞、拉撒路所住之伯大尼。

來源：水流職事站