耶穌是童女所生證明祂是神的兒子

絕對官僚

耶穌由聖靈成孕為童女所生，這件事遠在祂降生數千年前已由先知豫告之矣。摩西在創世記三章十五節裡記著說，女人的後裔要傷蛇─魔鬼─的頭。以賽亞也曾說過：『必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。』（賽七14。）『以馬內利』的意思，就是神與人同在，換言之，就是這位神子一面是童女所生，一面又是神在人群中間出現。人類個個都由父母而生，皆是男人的後裔。近代一切種族，他的後世子孫，也是多以父姓為姓，因為他的生命是由父姓得來。但是聖經卻說，救主耶穌的降生並無肉身的父親。這豫言發出六百年後，在猶太伯利恆城果有個超凡奇蹟發生，就是童女馬利亞生出救主耶穌來。這事不只你我難以相信，就是馬利亞自己也是以為希奇。當天使告訴她這信息時，她說，我沒有出嫁，如何可有這事呢？不怪我們看來算是一個奇蹟，這事實在太希奇了。因此當時有人疑惑祂是由於淫亂而生。這點你若仔細想想，實不可能。

第一，淫亂的婦人，照當時猶太的律法，非用石頭打死不可。當時猶太會眾和馬利亞的親戚，皆未將馬利亞打死；她的未婚夫約瑟是個虔誠的猶太人，不僅未將她休棄，反而將她娶來，證明她非淫婦。

第二，馬利亞懷孕時，宣稱她所懷的胎是從聖靈而來，所生的聖者要稱為神的兒子，應當給祂起名叫耶穌，因為祂要將自己的百姓從罪惡中拯救出來。假如馬利亞臨盆時生出一個女孩，或者雖是男胎，長大後卻是一個平凡人，眾人豈不定她為說謊之罪麼？甚且耶穌若即使是男胎，又是好人，卻不是萬人的救主，那個宣告仍是謊言。讚美主，事實證明一切皆是真的。馬利亞所懷的胎，不但是男胎，而且長大以後生活工作，正合聖經豫先所記，無可指摘；最後釘在十字架上作了萬人的救主，這一切與未出母胎以前所宣告的，完全符合。現在人的面皮，有的雖比牛皮還厚，尚未聽見一個女人懷了私生子，反敢自稱她所懷的胎是『神的兒子』；這也可以旁證耶穌基督真是神的兒子。
第三，照人情常理來看：馬利亞眼看羅馬兵丁以長釘大斧釘其愛子在十架上，那種苦痛景況，不啻釘在馬利亞自己身上。她明知耶穌被釘，是因自稱神子；這事是否確實，馬利亞原是十分明白。如果明知耶穌不是由於聖靈而生，她在此時儘可大聲喊出真正生父之名，以救愛子脫離苦難。然而事實不是如此。馬利亞此時心雖破碎，仍無一言，因她確知耶穌沒有肉身之父；祂的神性不容否認！

第四，再看醫生路加的見證，路加記載耶穌降生，是由聖靈成孕藉著童女而生，沒有肉身父親。他是醫生，與馬利亞同時，這事自始至終他都細考。所以他所記的事實，完全可靠。

童女生子能合科學麼？所謂科學，不過是將宇宙中已經發現的事實，分類作合理的解答。但我們所看見的有限，所可推測的也有限，因之對於超過理解之外者，皆認為可疑。正如蝸牛類之動物，牠的頭腦裡只知有平面，不知有空間一樣。你信神可以創造人類，為何不信神能叫童女懷孕生子呢？你若不信神能叫童女生子，你便不信神是一位全能的創造者了。比如你的手錶壞了，你自己不會修理，請我修理，我也不會，你若請那造錶的人修理，他豈能不會呢？神能造人，難道不能叫童女生育麼？

世上有卵生者你能信，有胎生者你也能信，為甚麼不能相信靈生呢？卵生與胎生之不易相信，與靈生一樣困難。但你因為見過卵生，所以容易相信。若世上的奇事，必須見過纔能相信，那麼你事事都要活在懷疑中了。房內一具無線電收音機在你看為平常，但在未受教育之邊荒野人看來，便是一個不可相信之奇蹟。故所謂奇蹟者，亦不過是較深之自然律所發的作用，目下尚未為人之智慧所領會而已。

神在地上所作的第一個奇蹟，就是造了一個人名叫亞當，第二個奇蹟，就是造了第二個人名叫耶穌。亞當無肉身之父，你能相信，耶穌無肉身之父，你為何不能相信呢？

不必經過配偶能以生子，自然界的事例也很多。就植物來說，多數不需種子，只要取其一枝插入土中，即可自己生枝長葉。動物中之蚜蟲，在春夏之間，皆是單性生殖，雌性所生之卵不經受精，即可生出雌性無翼的蚜蟲來。蜜蜂之卵未經受精者，均能發育成為工蜂。動物學家對於不需配偶可以生殖一節，也曾作過多種實驗。他們曾以未經受精之蛙卵，用燒熱之白金絲加以刺激，竟然生出小蝌蚪來。難道神的大能不能叫童女生出救主來嗎？所以童女生子，不過是神在宇宙中另立一個生育辦法而已，何必少見多怪呢？

神的兒子為何必由童女降生，為何不生在皇宮中呢？朋友！你知道耶穌若非由童女所生，就不能作罪人之救主嗎？人類始祖亞當之生命是含有罪的毒素的，凡由亞當生下之人的生命，也皆含有罪根的，所以世人不必學習犯罪，自然會犯罪。你看見過某人從前不會犯罪，後來進了犯罪大學纔會犯罪的麼？當軍官的要受軍事訓練，辦教育的要進師範學院，作工程師的要入工程專科，但是罪惡卻是與生俱來、不用學的！神看第一個人既已犯罪墮落，所以神另造一人由童女而生，是無罪的，聖潔的，用以救贖墮落之人類。你若不信，你能在古今中外全人類中找出第二個絕對無罪絕對聖潔的人來麼？你能相信人類中可能有此聖潔之種子麼？所以神子是從聖靈而來藉童女而出，是天上之種子，是永生神的兒子！耶穌為甚麼不生在皇宮裡呢？朋友們！神的兒子來到這卑微的世界，是因天上不如皇宮美麗麼？乃因祂是神的羔羊，為要除去世人罪孽的；祂來的目的是降卑自己，命定死在十字架上，作萬人的贖價！
只有木頭的十字架不能救人，單有活著的耶穌也不能救人，惟有十字架釘死了的主耶穌，纔能救人，因為經上說：若不流血，罪就不得赦免。非如此不能滿足神公義的要求，不能赦免你我的罪。所以祂一出世即在木匠家中，與木頭發生關係，與釘子作好朋友。耶穌生在木匠家中，和祂掛在十字架上，正如生命樹的果子掛在生命樹上，這生命樹的果子是人類始祖亞當在伊甸園中所棄絕的，神再次把祂放在各各他山的十字架上，叫世人凡是用信心接受祂的都得永生。朋友們！請你誠心接受主耶穌作你個人的救主罷！請你誠心說三遍：『主耶穌阿！我感謝你，為我在十字架上受死，擔當了我的罪！』這樣就接受耶穌作救主了。祂必使你的心靈起變化，因為這位死過又復活的主，進入了你的內心。

文出：水流職事站