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【白虎】（báihǔ）在中國，白虎是戰神、殺伐之神。
虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財 白虎致富、喜結良緣等多種神力。
而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
玄武
【玄武】（xuánwǔ）玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音 玄武是相通的。
玄，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。
因此，最早的玄武就是烏龜。
以後，玄冥的含義不斷地擴大。
龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
朱雀
【朱雀】（zhūquè） 朱雀朱雀又可說是玄鳥。
朱雀是四靈之一，為南方七宿的總稱。
井、鬼、柳、星、張、翼、軫，聯爲鳥形，亦稱玄鳥。
朱為赤色，像火，南方屬火，故名朱雀。
近代由於受到西方不死鳥（Phoenix）浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀的情況。
事實上，中國古代神話傳說並無朱雀會浴火重生的說法，鳳凰涅槃也只是郭沫若先生借鑒西方不死鳥的傳說所創作的詩詞而已，同樣，朱雀也不是鳳凰。
玄鳥的說法就是從《詩經.商頌.玄鳥》說：' 天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。
'中，就是殷商說的後代說自己的先袓－契是由玄鳥生下來的，建立強大的商朝。
因此玄鳥就成了商人的始袓了。
《史記.殷本記》也記了這段歷史：'殷契、母曰簡狄，有絨氐之女，為帝嚳次妃…… 三人行浴，見玄鳥隨其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。
'除了殷商之外，戰國時的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。
不論玄鳥或是鳳凰，都是隨道教的發展，而把它由一隻雀鳥，或孔雀或山雞等等…先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是隨道教的發展的。而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇，叫九天娘娘廟、玄女廟。
在北方和南方的地方也都有玄女廟。
青龍
【青龍】（qīnglóng）在中國，龍的地位就遠高於印度。
因在中國，龍是神物、 青龍左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。
又有龍性淫的說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。
又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。
如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。
同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。
據說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。
據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。
故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子。
是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。
它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屃，樣子似龜。
相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。
後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。
治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。
故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。
相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屃：因牠喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
九子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。
相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的 。
它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。
故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
勾陳
【勾陳】(gōuchén)史書上所記“句陳，勾陳，鉤陳”，均為現在所作的“勾陳”。
《史記·天官書》，《漢書·天文志》均作：句四星。正史中《晉書·天文志》開始作“鉤陳六星”，但是一些保留下來的緯書中已經有作“鉤陳六星”之說，了就是說在後漢時出現六星之說了。
勾陳為田土類：田、土、田園、田產、田地、家、家裡、室內、宅地、住宅、房屋、辦公室、山地等。
勾陳為興土木工程、起造、建造、動土、拆遷、修建墳墓等。 勾陳為農稼物、農作物、五穀、糧、食業等。
勾陳為敦厚穩重：保守、不顯示自已、性頑、規矩、死板、生硬、不動則無轉變、為人多節制、約束力強、但不夠圓滑。
性格喜歡安定、安寧、不喜歡變動、或是“拖拉機”，為人多有固定的職業或專業。勾陳為黑醜而誠實：其貌為揚，黑醜而誠實。
老實。
勾陳為隱伏、隱伏不動、或不敢動。
不輕易表態。
勾陳為遲緩、行事遲緩、行事拖拉、行事遲滯、行事遲純、行事遲久、時間拖的很久。 勾陳為勾、勾子、勾連、牽連、牽扯、牽掛、人事多纏身、象勾子勾著勾住、主難脫、或因難脫身、牽連、連累而陷入困境。 勾陳為中、中間、中央等。 勾陳為跌倒。
勾陳為腫脹。
突出。
佔病兇則為癌症等。
勾陳為官方牽扯拘留、訟獄之事，如對執、爭訟、詞訟、興訟、捕盜、捕盜為吉不用忙、喻指為警察、公安、官方、衙門、拘捕令、關壓、牢獄、勞改場等等。
勾陳為戰鬥、打斗等。
勾陳為陳、姓名為陳、秀等。
螣蛇
【螣蛇】(téngshé)古書上說的能飛的蛇傳說五行分陰陽，而螣蛇則為火陰性圖騰。
騰蛇為虛空少實信不真實、狡詐奸詐多憂疑多：多虛假、虛言虛信、虛無難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實信、主不真實、其人虛偽、狡猾、說話不算數。
螣蛇為多用心機， 螣蛇為內心猜忌、擔心、多疑、或非常多疑 螣蛇為憂、憂疑、憂思纏繞、心中煩悶、心中煩躁很不爽快，或心亂如麻。
螣蛇為不爽快、性情善於隱藏而不露真像、善於隱藏而不為人知、不喜歡吐露真像。
螣蛇為蛇、繩子、繩索、帶子之類。
其性柔、纏綿難解。螣蛇為長、長形物體、長而曲。捲曲著、轉來轉去。
螣蛇為難解難分主纏綿、纏住、牽扯住、為人纏勁足、是個難纏的人、很麻煩、抓住不放或八面玲瓏、手腕高明。
螣蛇為醜、醜陋、不好看。
外貌不美觀。
螣蛇為光滑、潤澤。
螣蛇為毒、毒素、毒氣、毒液、毒藥等，多發生中毒事件。 螣蛇為毒、狠毒、惡毒。
螣蛇為毒蛇、象徵惡毒之口。 螣蛇為變、多變、多變幻；詭異多端、性情難測難解；怪、怪異、如怪異、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之類。
性情善於作怪、作風行事怪異。
少見多怪。
螣蛇為驚、吃驚、意外、驚異、驚心、驚嚇、驚駭、驚恐、驚魂；令人坐立不安、心神不寧、精神不安；心亂如麻。
螣蛇為陰、陰暗、夜裡、陰私、陰邪、防小人暗算。
螣蛇主夢、多夢、怪夢、常在夢中驚醒；主床不安寧、在床不安寧、難睡、難眠、常失眠。 螣蛇為黃色、黑白色。
螣蛇為路
鳳凰
【鳳凰】（fènghuáng）
鳳凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王；亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鶤雞等，在西方神話裡又叫火鳥、不死鳥，形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，並周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。
神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“ 鳳凰涅槃 ”。
如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥”的名稱。
鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結構。
鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵。
它跟龍的形像一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。
自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。
據《爾雅 ·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許”。
“出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。
”《山海經 ·圖贊》說有 五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁，意思是山中有一種鳥，頭上的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“羲”字的形狀，背部的花紋是“禮”字的形狀，胸部的花紋是“仁”字的形狀，腹部的花紋是“信”字的形狀。
一出現，天下就會太平，是祥鳥。
麒麟
【麒麟】（qílín） 麒麟
古代傳說中的一種動物。
形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。
古人以為仁獸﹑瑞獸，拿它像徵祥瑞。
2、比喻才能傑出的人。麒麟，在傳說中被賦予了十分優秀的品質，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，因而被稱為"仁獸"。
長壽，能活兩千年。
能吐火，聲音如雷。
原型是長頸鹿
發表於 2012-6-4 00:15:31
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發表於 2012-6-7 19:53:26
