三級古蹟-擇賢堂 [36P]

ntyang1961

擇賢堂
  

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位址 台南市中區中正路二十一巷十五號

年代 光緒五年己卯(西元一八七九年)

擇賢堂，主祀觀音佛祖，是先天派的齋堂。所謂齋堂，乃是齋教的佛堂，俗稱菜堂。齋教是悌教的一支，源於臨濟宗，以不削髮、不出家、在家修性為主。

臺南的齋教有龍華、金幢、先天等三派。

先天派乃是康熙年間江西饒州府黃九祖創立的宗派，清咸豐十一年辛西(西元一八八一年)由黃昌成傳入臺港，初建報恩堂。

光緒五年己卯(西元一八七九年)，信徒古腰治、葉景清、黃泰等，見報恩堂空間不敷使用，乃在寧南坊中巷，創建本堂。

[光]清光緒5年（1879年），先天派由於信徒增加快速，報恩堂已不敷使用，於是又在報恩堂附近設擇賢堂，主要創始人包括葉昌貞、黃昌泰、古昌瑞三人；日據時代（1928年）重建廟宇建築，今日所見到的建築，及在此次重建中奠定基礎的；光復後及民國60年（1971年）均曾加以整修。

沿革:

清光緒五年（1879年），齋教先天派教友創建了此座齋堂，並由主要創始人葉景清（昌貞）、黃清泰（昌泰）與古腰治（昌瑞）分別擔任前三任堂主，而當時的堂址在今址右側。

而在臺灣日治時期的昭和三年（1928年），第三代堂主古昌瑞發起重建，而完工之後的結果大致便是今天的樣貌。

之後在民國四十年（1951年）、五十二年（1951年）時曾予以整修過，最近一次整修則在民國八十七年（1998年）。

該堂現在已經空門化，由佛門法師住持，與報恩堂的關係漸趨淡薄，現在幾乎已經沒有先天派齋教的特色。

建築特色:

該堂坐東朝西，空間格局大致與三合院相似，由正殿加上前面拜亭及左右護龍所組成，而大門則為門屋形式。

該堂原本有先天派齋堂之特色，在頂棹上方供置有「老母燈」與「大瓶水」，象徵著該教至上神無極老母，但現已不存。

正殿目前供奉觀音菩薩，左右有韋馱與伽藍二護法，在神龕之上則掛有日治時期的「大雄寶殿」匾。

另外在左側觀音殿供奉另一尊較小的觀音像與善才、龍女像，而三尊神像原先似乎是安放在正殿觀音像之中，後來才取出來獨立供奉。














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