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發表人: kesselring

[問題與討論] 佛滅之後戒為師  關閉 [複製連結]

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發表於 2013-2-4 22:18:59 |顯示全部樓層
各宗教的存在之目的是什麼?

沒有宗教信仰的人還是活的好好的呀

說穿了宗教的背後   仍然離不開人為操持

終究神不會自己跳出來傳到吧!

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發表於 2013-2-4 23:01:47 |顯示全部樓層
motor700 發表於 2013-2-4 22:18  
各宗教的存在之目的是什麼?

沒有宗教信仰的人還是活的好好的呀

你是路人甲吧@@
看熱鬧的吧!!~

可否說一下,活的好好的定義,
我想知道一下!!~~謝謝~~

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發表於 2013-2-4 23:20:13 |顯示全部樓層
kesselring 發表於 2013-2-3 16:09  
雙身法是無關解脫的錯誤修行.
所有外道邪師都無法從法義上證明幹人婦女或爽到最高點跟圓成佛道有任何關聯.
...

難道你以網路來的不實消息PO在網上,還惡心說有多少料,就爆多少料,這不算嗔心,壞心嗎!密法因有其【密】較難思議,我不是惡心咒,只是要你真正清醒,到底網路上的消息很多都是不實的,懂電腦的人都知,這種做法,是要你對自身所說的話要負責而已,但我還是有留一些餘地在後,於你們所論,也非我所願,且事後都已告知佛菩薩,你知蓮生活佛至今遭受都少人恐嚇嗎?有報社記者見名氣大,恐嚇要財,不成以非實文章毀謗!也有要錢不成者,找流氓要剁其手腳!有女弟子愛慕不成,反控性侵的!連此不斷!

至於你說︰有智之人,不應懼怕密教自創的金剛地獄,,那是你不懂唯識而已!

點評

kesselring  無法為雙身辯証,無法面對楞嚴,就是教義偏離正道.實修的結果是不茹素,不斷殺,不戒淫?那到底在修啥?不持戒,不依經,不明心,不破見,不伏嗔,怎非心外求法   發表於 2013-2-5 09:44:30
kesselring  你該思考的事比分別你我勝負重要得多.因為事關你的 慧命.我已如實説.而面子實在不值錢.你該持戒.拜佛. 修心.遠離不如法的教義.  發表於 2013-2-5 02:18:03
祺一  你就會將自身捧得高高的!什麼非關正道!救眾身慧命!最後還不是以【自身】為考量  發表於 2013-2-5 02:10:40
祺一  怎麼講你都有依法、依戒、卻不相信自身,就是怕了!我這心外求法!  發表於 2013-2-5 02:08:07
kesselring  我用心經,別人用楞嚴讓你能檢擇.而你在法義上也無法辨駁.更不敢說楞嚴為偽. 我也明示你下地獄是惡知見不是唾棄邪師.所以你完全可以以戒為師.依法擇人.趣向清淨解脫.   發表於 2013-2-5 01:36:46
密法通三千

道威透無極

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發表於 2013-2-5 02:00:44 |顯示全部樓層
boy650623 發表於 2013-2-4 22:08  
祺一,雙身法,是不是邪法,
這我不下斷論!!~

我只能說佛陀經典所說都是【通法】,非單指【一法】,如先前所列的普門品、阿彌陀經,與金剛經就有對立,楞嚴經二十五菩薩修行的法門,何者不以【相】觀入門,也與金剛經衝突!請問何經為真?

末法中常有些自稱佛、菩薩轉世,當然也不能信其真?你要看其因地從何修!果地如何!是否有詐財、騙色等、

楞嚴經是修證法門,很多人未拜明師,遇到境界,又無法辨別真偽,常受五陰魔所騙,但有明師則不然,自不會有五陰魔境,也就是說有境界並非就是五陰魔,五陰魔只是一個過程,越過了就不是了,也非永遠!

想想這本楞嚴經如果流傳到【彌勒佛】成佛時,是否他會被圍勦得四處逃竄呢?

點評

祺一  五十六億萬年後,誰知剩什麼?我是比喻楞嚴經所載情況比之!  發表於 2013-2-5 23:45:15
kesselring  法滅盡經說法滅之時楞嚴等先後滅去,自此之後如入暗冥,至彌勒菩薩成道.所以別搞笑,彌勒菩薩正道依止,又為本師授記,自知成佛不謬,彼有何畏?  發表於 2013-2-5 15:20:27
密法通三千

道威透無極
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發表於 2013-2-5 12:58:07 |顯示全部樓層
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發表於 2013-2-5 13:19:47 |顯示全部樓層
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發表於 2013-2-5 20:48:25 |顯示全部樓層
boy650623 發表於 2013-2-4 23:01  
你是路人甲吧@@
看熱鬧的吧!!~

個人以為  心安理得地活在當下  做自己

自覺  自治  自力更生  而

生命的意義就從平凡的生活中去體會即可

太多的引經據典  只會令人徒增困惑

點評

boy650623  其實經典,是古人從生活中體驗,留下來寶貴的智慧!!~開卷有益!!~  發表於 2013-2-5 21:54:32

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發表於 2013-2-5 21:26:20 |顯示全部樓層
本帖最後由 boy650623 於 2013-2-5 21:35 編輯
motor700 發表於 2013-2-5 20:48  
個人以為  心安理得地活在當下  做自己

自覺  自治  自力更生  而


說真的哦!!~
你心,安穩嗎?

經典,古人的留下來的經書
不會令人徒增困惑!!~

這是我的看法!!~


生命的意義就從平凡的生活中去體會即可?
可問一下
你一天大致的作息嗎?
如何體會,我想了解,謝謝!!~


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發表於 2013-2-5 21:49:02 |顯示全部樓層
本帖最後由 boy650623 於 2013-2-5 21:57 編輯
老奸巨猾 發表於 2013-2-5 13:19  
師兄吉祥!

有關師兄提到楞嚴經二十五圓通章中,諸菩薩皆以相觀入門,其實是有一些誤解的。二十五圓通章 ...


哈哈!!
師兄你也出手了哦!!~

你們在旁看戲就好了@@!!~

說真的,你打的那二篇文章,我仔給讀下來,也受益多!!~

我一直認為,金剛經跟彌陀經,甚至地藏經,並沒有突衝呀!!~
為什麼(祺一大大),一直說衝突!!~我不甚了解~"~

金剛經,破相(幻相),不破法(實法)(自性)(六根六塵六識).......!!~
幻相著~~~名相等,佛,羅漢,菩隡等等,一切名相...
正所謂所謂如來者,即非如來,是名如來。~~~~這可套用一切!!~世間法

彌陀經,其實就是自性的境界的表法~~如是因如是果
地藏經,也是自性境界的表示~~~如是因如是果

但其體性皆是,不可得,
可得的話,就地獄永遠是地獄!!~

彌陀淨土永遠是彌陀淨土,觀音勢至,永遠不會補上來成佛@@!!~冏了~~
彌陀淨土也是會轉變的~~~
阿彌陀佛也是會入涅槃滴~~
還是不離空~~~~

亂打一堆,隨想隨打~~有錯指正~~
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發表於 2013-2-5 22:11:38 |顯示全部樓層
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