儒教聖典.十三經之【春秋左傳】10昭公(19-21)

小黑明融

儒教聖典.十三經之【春秋左傳】10昭公(19-21)

昭公32年（公元前541年——前510年）

　　◎昭公十九年
　　 【經】十有九年春，宋公伐邾。夏五月戊辰，許世子止弒其君買。己卯，地震。秋，齊高發帥師伐莒。冬，葬許悼公。
　　 【傳】十九年春，楚工尹赤遷陰於下陰，令尹子瑕城郟。叔孫昭子曰：“楚不在諸侯矣！其僅自完也，以持其世而已。”
　　 楚子之在蔡也，狊阝陽封人之女奔之，生大子建。及即位，使伍奢為之師。費無極為少師，無寵焉，欲譖諸王，曰：“建可室矣。”王為之聘於秦，無極與逆，勸王取之，正月，楚夫人嬴氏至自秦。
　　 鄅夫人，宋向戌之女也，故向寧請師。二月，宋公伐邾，圍蟲。三月，取之。乃盡歸鄅俘。
　　 夏，許悼公瘧。五月戊辰，飲大子止之藥卒。大子奔晉。書曰：“弒其君。”君子曰：“盡心力以事君，舍藥物可也。”
　　 邾人、郳人、徐人會宋公。乙亥，同盟於蟲。
　　 楚子為舟師以伐濮。費無極言於楚子曰：“晉之伯也，邇於諸夏，而楚闢陋，故弗能與爭。若大城城父而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”王說，従之。故太子建居於城父。
　　 令尹子瑕聘於秦，拜夫人也。
　　 秋，齊高發帥師伐莒。莒子奔紀鄣。使孫書伐之。初，莒有婦人，莒子殺其夫，已為嫠婦。及老，託於紀鄣，紡焉以度而去之。及師至，則投諸外。或獻諸子佔，子佔使師夜縋而登。登者六十人。縋絕。師鼓譟，城上之人亦噪。莒共公懼，啟西門而出。七月丙子，齊師入紀。
　　 是歲也，鄭駟偃卒。子遊娶於晉大夫，生絲，弱。其父兄立子瑕。子產憎其為人也，且以為不順，弗許，亦弗止。駟氏聳。他日，絲以告其舅。冬，晉人使以幣如鄭，問駟乞之立故。駟氏懼，駟乞欲逃。子產弗遣。請龜以卜，亦弗予。大夫謀對，子產不待而對客曰：“鄭國不天，寡君之二三臣，札瘥夭昏，今又喪我先大夫偃。其子幼弱，其一二父兄懼隊宗主，私族於謀而立長親。寡君與其二三老曰：'抑天實剝亂是，吾何知焉？'諺曰：'無過亂門。'民有兵亂，猶憚過之，而況敢知天之所亂？今大夫將問其故，抑寡君實不敢知，其誰實知之？平丘之會，君尋舊盟曰：'無或失職。'若寡君之二三臣，其即世者，晉大夫而專制其位，是晉之縣鄙也，何國之為？”辭客幣而報其使。晉人舍之。
　　 楚人城州來。沈尹戌曰：“楚人必敗。昔吳滅州來，子旗請伐之。王曰：'吾未撫吾民。'今亦如之，而城州來以挑吳，能無敗乎？ ”侍者曰：“王施捨不倦，息民五年，可謂撫之矣。”戌曰：“吾聞撫民者，節用於內，而樹德於外，民樂其性，而無寇仇。今宮室無量，民人日駭，勞罷死轉，忘寢與食，非撫之也。”
　　 鄭大水，龍鬥於時門之外洧淵。國人請為■焉，子產弗許，曰：“我鬥，龍不我覿也。龍鬥，我獨何覿焉？禳之，則彼其室也。吾無求於龍，龍亦無求於我。”乃止也。
　　 令尹子瑕言蹶由於楚子曰：“彼何罪？諺所謂'室於怒，市於色'者，楚之謂矣。舍前之忿可也。”乃歸蹶由。

　　◎昭公二十年
　　 【經】二十年春王正月。夏，曹公孫會自鄸出奔宋。秋，盜殺衛侯之兄縶。冬十月，宋華亥、向寧、華定出奔陳。十有一月辛卯，蔡侯盧卒。
　　 【傳】二十年春，王二月己丑，日南至。梓慎望氛曰：“今茲宋有亂，國幾亡，三年而後弭。蔡有大喪。”叔孫昭子曰：“然則戴、桓也！汏侈無禮已甚，亂所在也。”
　　 費無極言於楚子曰：“建與伍奢將以方城之外叛。自以為猶宋、鄭也，齊、晉又交輔之，將以害 ​​楚。其事集矣。”王信之，問伍奢。伍奢對曰：“君一過多矣，何言於讒？”王執伍奢。使城父司馬奮揚殺大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奮揚，奮揚使城父人執己以至。王曰：“言出於餘口，入於爾耳，誰告建也？”對曰：“臣告之。君王命臣曰：'事建如事餘。'臣不佞，不能苟貳。奉初以還，不忍後命，故遣之。既而悔之，亦無及已。”王曰：“而敢來，何也？”對曰：“使而失命，召而不來，是再姦也。逃無所入。”王曰：“歸。”従政如他日。
　　 無極曰：“奢之子材，若在吳，必憂楚國，盍以免其父召之。彼仁，必來。不然，將為患。”王使召之，曰：“來，吾免而父。”棠君尚謂其弟員曰：“爾適吳，我將歸死。吾知不逮，我能死，爾能報。聞免父之命，不可以莫之奔也；親戚為戮，不可以莫之報也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；擇任而往，知也；知死不闢，勇也。父不可棄，名不可廢，爾其勉之，相従為愈。”伍尚歸。奢聞員不來，曰：“楚君、大夫其旰食乎！”楚人皆殺之。
　　 員如吳，言伐楚之利於州於。公子光曰：“是宗為戮而欲反其仇，不可従也。”員曰：“彼將有他志。餘姑為之求士，而鄙以待之。”乃見鱄設諸焉，而耕於鄙。
　　 宋元公無信多私，而惡華、向。華定、華亥與向寧謀曰：“亡愈於死，先諸？”華亥偽有疾，以誘群公子。公子問之，則執之。夏六月丙申，殺公子寅、公子禦戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁、拘向勝、向行於其廩。公如華氏請焉，弗許，遂劫之。癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質。公亦取華亥之子無戚、向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟，以為質。
　　 衛公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無則取之。公孟惡北宮喜、褚師圃，欲去之。公子朝通於襄夫人宣姜，懼，而欲以作亂。故齊豹、北宮喜、褚師圃、公子朝作亂。
　　 初，齊豹見宗魯於公孟，為驂乘焉。將作亂，而謂之曰：“公孟之不善，子所知也。勿與乘，吾將殺之。”對曰：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠也。雖其不善，吾亦知之。抑以利故，不能去，是吾過也。今聞難而逃，是僭子也。子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死於公孟，其可也。”
　　 丙辰，衛侯在平壽，公孟有事於蓋獲之門外，齊子氏帷於門外而伏甲焉。使祝蛙置戈於車薪以當門，使一乘従公孟以出。使華齊禦公孟，宗魯驂乘。及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。
　　 公聞亂，乘，驅自閱門入，慶比禦公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車。及公宮，鴻駵魋駟乘於公，公載寶以出。褚師子申遇公於馬路之衢，遂従。過齊氏，使華寅肉袒，執蓋以當其闕。齊氏射公，中南楚之背，公遂出。寅閉郭門，逾而従公。公如死鳥，析朱鋤宵従竇出，徒行従公。
　　 齊侯使公孫青聘於衛。既出，聞衛亂， ​​使請所聘。公曰：“猶在竟內，則衛君也。”乃將事焉。遂従諸死鳥，請將事。辭曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無所辱君命。”賓曰：“寡君命下臣於朝，曰：'阿下執事。'臣不敢貳。”主人曰： “君若惠顧先君之好，昭臨敝邑，鎮撫其社稷，則有宗祧在。”乃止。衛侯固請見之，不獲命，以其良馬見，為未致使故也。衛侯以為乘馬。賓將掫，主人辭曰：“亡人之憂，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱従者。敢辭。”賓曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不獲扞外役，是不有寡君也。臣懼不免於戾，請以除死。”親執鐸，終夕與於燎。
　　 齊氏之宰渠子召北宮子。北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之。丁巳晦，公入，與北宮喜盟於彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟國人。八月辛亥，公子朝、褚師圃、子玉霄、子高魴出奔晉。閏月戊辰，殺宣姜。衛侯賜北宮喜諡曰貞子，賜析朱鋤諡曰成子，而以齊氏之墓予之。
　　 衛侯告寧於齊，且言子石。齊侯將飲酒，遍賜大夫曰：“二三子之教也。”苑何忌辭，曰：“與於青之賞，必及於其罰。在《康誥》曰：'父子兄弟，罪不相及。'況在群臣？臣敢貪君賜以乾先王？”
　　 琴張聞宗魯死，將往弔之。仲尼曰：“齊豹之盜，而孟縶之賊，女何吊焉？君子不食姦，不受亂，不為利疚於回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮。 ”
　　 宋華、向之亂，公子城、公孫忌、樂舍、司馬強、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔鄭。其徒與華氏戰於鬼閻，敗子城。子城適晉。華亥與其妻必盥而食所質公子者而後食。公與夫人每日必適華氏，食公子而後歸。華亥患之，欲歸公子。向寧曰：“唯不信，故質其子。若又歸之，死無日矣。”公請於華費遂，將攻華氏。對曰：“臣不敢愛死，無乃求去憂而滋長乎！臣是以懼，敢不聽命？”公曰：“子死亡有命，餘不忍其訽。”冬十月，公殺華、向之質而攻之。戊辰，華、向奔陳，華登奔吳。向寧欲殺大子，華亥曰：“幹君而出，又殺其子，其誰納我？且歸之有庸。”使少司寇牼以歸，曰：“子之齒長矣，不能事人，以三公子為質，必免。”公子既入，華牼將自門行。公遽見之，執其手曰：“餘知而無罪也，入，复而所。”
　　 齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在。梁丘據與裔款言於公曰：“吾事鬼神豐，於先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。諸侯不知，其謂我不敬。君盍誅於祝固、史囂以辭賓？”公說，告晏子。晏子曰：“日宋之盟，屈建問範會之德於趙武。趙武曰：'夫子之家事治，言於晉國，竭情無私。其祝史祭祀，陳信不愧。其家事無猜，其祝史不祈。'建以語康王，康王曰：'神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。'”公曰：“據與款謂寡人能事鬼神，故欲誅於祝史。子稱是語，何故？”對曰：“若有德之君，外內不廢，上下無怨，動無違事，其祝史薦信，無愧心矣。是以鬼神用饗，國受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神。其適遇淫君，外內頗邪， ​​上下怨疾，動作闢違，従欲厭私。高台深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。暴虐淫従，肆行非度，無所還忌，不思謗讟不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心。其祝史薦信，是言罪也。其蓋失數美，是矯誣也。進退無辭，則虛以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之，祝史與焉。所以夭昏孤疾者，為暴君使也。溲再轅稼鬼神。”公曰：“然則若之何？”對曰：“不可為也：山林之木，衡鹿守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之。海之鹽蜃，祈望守之。縣鄙之人，入従其政。逼介之關，暴徵其私。承嗣大夫，強易其賄。布常無藝，徵斂無度；宮室日更，淫樂不違。內寵之妾，肆奪於市；外寵之臣，僭令於鄙。私慾養求，不給則應。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？君若欲誅於祝史，修德而後可。”公說，使有司寬政，毀關，去禁，薄斂，已責。
　　 十二月，齊侯田於沛，招虞人以弓，不進。公使執之，辭曰：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見皮冠，故不敢進。”乃舍之。仲尼曰：“守道不如守官，君子韙之。”
　　 齊侯至自田，晏子侍於遄台，子猶馳而造焉。公曰：“唯據與我和夫！”晏子對曰：“據亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉，燀之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心。故《詩》曰：'亦有和羹，既戒既平。鬷嘏無言，時靡有爭。'先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。清濁，小大，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，週疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。心平，德和。故《詩》曰：'德音不瑕。'今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”
　　 飲酒樂。公曰：“古而無死，其樂若何？”晏子對曰：“古而無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而後大公因之。古者無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。”
　　 鄭子產有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難。”疾數月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早従夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
　　 仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《詩》曰：'民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以 ​​綏四方。'施之以寬也。'毋従詭隨，以謹無良。式遏寇虐，慘不畏明。'糾之以猛也。'柔遠能邇，以定我王。'平之以和也。又曰：'不競不絿，不剛不柔。布政優優，百祿是遒。'和之至也。”
　　 及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”

　　◎昭公二十一年
　　 【經】二十有一年春王三月，葬蔡平公。夏，晉侯使士鞅來聘。宋華亥、向寧、華定自陳入於宋南里以叛。秋七月壬午朔，日有食之。八月乙亥，叔輒卒。冬，蔡侯朱出奔楚。公如晉，至河乃復。
　　 【傳】二十一年春，天王將鑄無射。泠州鳩曰：“王其以心疾死乎？夫樂，天子之職也。夫音，樂之輿也。而鍾，音之器也。天子省風以作樂，器以鐘之，輿以行之。小者不窕，大者不瓠，則和於物，物和則嘉成。故和聲入於耳而藏於心，心億則樂。窕則不咸，總則不容，心是以感，感實生疾。今鐘瓠矣，王心弗堪，其能久乎？”
　　 三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑。大夫送葬者歸，見昭子。昭子問蔡故，以告。昭子歎曰：“蔡其亡乎！若不亡，是君也必不終。《詩》曰：'不解於位，民之攸塈。'今蔡侯始即位，而適卑，身將従之。”
　　 夏，晉士鞅來聘，叔孫為政。季孫欲惡諸晉，使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅。士鞅怒，曰：“鮑國之位下，其國小，而使鞅従其牢禮，是卑敝邑也。將復諸寡君。”魯人恐，加四牢焉，為十一牢。
　　 宋華費遂生華貙、華多僚、華登。貙為少司馬，多僚為御士，與貙相惡，乃譖諸公曰：“貙將納亡人。”亟言之。公曰：“司馬以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。”對曰：“君若愛司馬，則如亡。死如可逃，何遠之有？”公懼，使侍人召司馬之侍人宜僚，飲之酒而使告司馬。司馬歎曰：“必多僚也。吾有讒子而弗能殺，吾又不死，抑君有命，可若何？”乃與公謀逐華貙，將使田孟諸而遣之。公飲之酒，厚酬之，賜及従者。司馬亦如之。張丐尤之，曰：“必有故。”使子皮承宜僚以劍而訊之。宜僚盡以告。張丐欲殺多僚，子皮曰：“司馬老矣，登之謂甚，吾又重之，不如亡也。”五月丙申，子皮將見司馬而行，則遇多僚禦司馬而朝。張丐不勝其怒，遂與子皮、臼任、鄭翩殺多僚，劫司馬以叛，而召亡人。壬寅，華、向入。樂大心、豐愆、華牼禦諸橫。華氏居盧門，以南里叛。六月庚午，宋城舊鄘及桑林之門而守之。
　　 秋七月壬午朔，日有食之。公問於梓慎曰：“是何物也，禍福何為？”對曰：“二至、二分，日有食之，不為災。日月之行也，分，同道也；至，相過也。其他月則為災，陽不克也，故常為水。”
　　 於是叔輒哭日食。昭子曰：“子叔將死，非所哭也。”八月，叔輒卒。
　　 冬十月，華登以吳師救華氏。齊烏枝鳴戍宋。廚人濮曰：“《軍志》有之：'先人有奪人之心，後人有待其衰。'盍及其勞且未定也伐諸？若入而固，則華氏眾矣，悔無及也。”従之。丙寅，齊師、宋師敗吳師於鴻口，獲其二帥公子苦雂、偃州員。華登帥其餘以敗宋師。公欲出，廚人濮曰：“吾小 ​​人，可藉死而不能送亡，君請待之。”乃徇曰：“楊徽者，公徒也。”眾従之。公自楊門見之，下而巡之，曰：“國亡君死，二三子之恥也，豈專孤之罪也？”齊烏枝鳴曰：“用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。彼多兵矣，請皆用劍。”従之。華氏北，复即之。廚人濮以裳裹首而荷以走，曰：“得華登矣！”遂敗華氏於新里。翟僂新居於新里，既戰，說甲於公而歸。華妵居於公里，亦如之。
　　 十一月癸未，公子城以晉師至。曹翰胡會晉荀吳、齊苑何忌、衛公子朝救宋。丙戌，與華氏戰於赭丘。鄭翩願為鸛，其禦願為鵝。子祿禦公子城，莊堇為右。幹犨禦呂封人華豹，張丐為右。相遇，城還。華豹曰：“城也！”城怒而反之，將注，豹則關矣。曰：“平公之靈，尚輔相餘。”豹射，出其間。將注，則又關矣。曰：“不狎，鄙！”押矢。城射之，殪。張丐抽殳而下，射之，折股。扶伏而擊之，折軫。又射之，死。幹丐請一矢，城曰：“餘言汝於君。”對曰：“不死伍乘，軍之大刑也。幹刑而従子，君焉用之？子速諸。”乃射之，殪。大敗華氏，圍諸南里。華亥搏膺而呼，見華貙，曰：“吾為欒氏矣。”貙曰：“子無我迋。不幸而後亡。”使華登如楚乞師。華貙以車十五乘，徒七十人，犯師而出，食於睢上，哭而送之，乃復入。楚薳越帥師將逆華氏。大宰犯諫曰：“諸侯唯宋事其君，今又爭國，釋君而臣是助，無乃不可乎？”王曰：“而告我也後，既許之矣。”
　　 蔡侯朱出奔楚。費無極取貨於東國，而謂蔡人曰：“朱不用命於楚，君王將立東國。若不先従王欲，楚必圍蔡。”蔡人懼，出朱而立東國。朱訴於楚，楚子將討蔡。無極曰：“平侯與楚有盟，故封。其子有二心，故廢之。靈王殺隱大子，其子與君同惡，德君必甚。又使立之，不亦可乎？且廢置在君，蔡無他矣。”公如晉，及河，鼓叛晉。晉將伐鮮虞，故辭公。