農曆九月十九日：觀世音菩薩成道紀念日或觀世音菩薩出家紀念日。

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明天佛教重大節日：同沾法喜、共沐佛恩
明天農曆九月十九日，是大慈大悲之觀世音菩薩出家日，是佛教界重大節日。值此殊勝時節，同沾法喜、共沐佛恩，隆重慶祝觀音菩薩出家日。

觀世音菩薩是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。
以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有着特殊的關系。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當衆生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應衆生的要求，對不同的衆生，便現化不同的身相，說不同的法門。

觀音菩薩是佛教諸神中在民間影響最大、信仰最普遍的神靈。她大慈大悲，普度衆生。一般佛教寺院都有觀音殿，或在大雄寶殿內供觀音像，還有單獨的觀音廟、觀音堂等。江南許多人家也供奉觀音像，常年焚香膜拜。
在中國佛教供奉的諸多菩薩中，觀音菩薩是佛教四大菩薩之一，是大慈大悲的化身，她是梵文阿縛盧枳低濕伐邏的意譯，是遇到苦難“即時觀其音聲，皆得解脫”的意思。她本身早已成佛，只是為了安樂成熟衆生，倒駕慈航，隨緣應世，以三十二應身隨處救度受苦衆生，所求皆應。他具備十四種布施衆生無所畏懼的無邊神力，四種不可思議無作無為的勝妙德用，具足一切無礙神通，廣修種種善巧方便，曆來在中國民間廣受禮敬供養，曾有“戶戶彌陀佛，家家觀世音”盛象。
觀世音菩薩代表慈悲，代表樂于助人，見到衆生有苦難，立刻就伸出援手，所以我們稱贊觀世音菩薩是“千手千眼”。千手千眼是比喻，並不是真的有一千只手、一千只眼，這是贊歎精明能幹之人是“雙手萬能”。所謂是眼到、手到，只要他看到了，幫助的手立刻就到達。佛教認為在觀音菩薩紀念日舉行念佛、誦經、持咒、放生等活動猶為殊勝，具大功德。

天災、人禍，不時降作。禍患之來，莫能預料。避無可避，防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說，至誠念佛及觀世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或轉有為無，或轉重為輕，決不至與不念佛人同一受殃也。

觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。
誕辰（農曆二月十九），是她為人的生日，這天她成了三公主。
成道（農曆六月十九）， 是證得果位的日子
出家（農曆九月十九），是出家的日子
紀念日中，婦女們結伴前往觀音殿燒香，頂禮膜拜。《金陵歲時記》載：“善男信女于此三月茹素，日觀音齋。”茹素即忌葷食素，俗稱“觀音素”。
同時，紀念日當天，都會比其他時間更早開啟寺院大門，迎接來寺進香祈福、紀念觀音節日的信徒與廣大佛教信衆共同舉行大型的觀音菩薩紀念活動，弘揚佛教的基本理念。
佛教認為人會不斷的六道輪回，除非發心修佛，最終有成就了，才能獲得解脫不再輪回。即使在修佛的過程中，也要輪回。
觀音菩薩的紀念日，只是為了紀念觀音菩薩而產生的一種民間說法。觀音菩薩在成就前經曆了無數個誕辰、出家、成道日。
觀音菩薩久已成佛，號“正法明如來”。為了救度衆生，倒駕慈航作菩薩。
正所謂：
觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,彎彎秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍灑,手裏楊枝不計秋,
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。
密宗六觀音
密宗六觀音為千手千眼觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、准胝觀音和如意輪觀音。　
天台宗崇奉六觀音為大悲觀音、大慈觀音、師子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。《摩訶止觀》對天台宗六觀音作了簡要說明：“大悲觀世音破地獄道三障，此道苦最重，宜用‘大悲’；大慈觀世音破餓鬼道三障，此道饑渴，宜用‘大慈’；師子無畏觀世音破畜生道三障，獸王威猛，宜用‘無畏’；大光普照觀世音破阿修羅三障，其道猜忌嫉疑，宜用‘普照’；天人丈夫觀世音破人道三障，人道有事理，事伏憍慢稱‘天人’，理則見佛性，稱‘丈夫’；大梵深遠觀世音破天道三障，‘梵’是天王，標王得臣。”

rapha5894

觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修,
三十二應遍塵煞,百千萬劫化嚴浮,
瓶中甘露常時灑,手持楊柳不計秋,
千處祈求千處現,苦海常做渡人舟

怎麼我跟你所念的不一樣?

linbu.123

感謝菩薩慈悲心提醒.世人常唸觀世音菩薩........對自己很好