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在上期的文章中，我們解釋了為什麼創始記6：1-4中的“神的兒子們”指的就是墮落的天使，並列舉了舊約中的其它幾處經文來證實這個觀點。另外，藉著所多瑪和蛾摩拉的故事，我們也瞭解到天使是能夠以男人肉身的樣式顯現的，並像正常人一樣，可以吃喝，與人互動。創始記6：1-4中的這些墮落天使，極有可肯是以男人肉身的方式來與人女子的交合，結果就產生了混種的巨人。為什麼他們要這麼做？他們的目的是什麼？挪亞洪水之後，還有巨人出現過嗎？今天，我們就一同來探討這些問題。
在墮落的天使與人的女子交合後，就生出了巨人。這種巨人既不是正常的人，也不是墮落的天使，而是人與墮落天使的混合體。現在，我們可以知道在挪亞的時代，除了正常的人類以外，還有兩種有靈的人活在當時的人類物質世界。一種是由墮落天使化身而成的男人；另外一種就是混種的巨人。由於這兩種人都不是正常人類相結合所生的，所以他們裡面就沒有神所賜的人的靈（創2：7），取而代之的乃是邪靈。讀到這裡，我們大概可以想像的到，為什麼當時的世代在神的眼中是極其邪惡的（創6：5）。那為什麼這些墮落的天使要與人的女子交合呢？他們的目的何在呢？
在創始記第三章記載，亞當和夏娃受了蛇（撒旦）的引誘，結果吃了禁果犯了罪。然後，神宣告對蛇的審判和對人類的救贖計劃。
「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創3：15）
「 And I will put enmity Between you and the woman, And between your seed and her Seed; He shall bruise your head, And you shall bruise His heel.」（創3：15 英文 NKJV版）
這裡“你的後裔”和“女人的後裔”中“後裔”，英文翻譯成“seed、offspring”，希伯來原文字是“zera”，意思是“種子、後裔、孩子或兒子”等。它是源於希伯來字根“zara”，意思是“撒種、生出或懷孕”等。這裡提到“女人的後裔要傷你（蛇）的頭”，我們知道除了亞當和夏娃是神所直接創造的人以外，其餘所有的人都是由父母結合而生的。但這裡卻只提到“女人的後裔”，而不是說“人的後裔”。很顯然，這裡指的就是“耶穌基督”。從創世以來，耶穌是唯一一位由聖靈感孕，童女所生的人，也就是“女人的後裔”。
這裡“女人的後裔要傷你的頭”中的“女人的後裔”，英文的NKJV版本直接被它翻譯成“He”，就是男性的“他”。它的希伯來原文字是“hū”，主要是指第三人稱單數的他。在這節經文中，唯一的一位“女人的後裔”，就是“他”－耶穌基督。 而蛇的後裔是指敵基督，蛇是指撒旦。
在神對撒旦宣告的審判中，神也同時宣告了祂的救贖計劃。那就是要藉著“女人的後裔”－耶穌基督，來摧毀罪在人生命中的黑暗權勢，好讓人可以藉著耶穌得蒙拯救。為了破壞神的救贖計劃，撒旦必須要阻止“女人的後裔”降生。於是，牠想出了一個計謀，就是差派牠的使者變為人的肉身，與人的女子交合，藉此來污染、敗壞人類的基因（註一）。這樣，如果所有人類的基因受到墮落天使們的污染後，就不會有一個帶有正常人類基因的女人，可以生出一個正常的人，就是那位救贖主。
撒旦的這個計謀看起來非常可行。牠的使者們開始與人的女子交合，污染人類的基因，生出混種的巨人。由於這些巨人也很有可能是在這些墮落天使們的教導之下長大，所以他們也會變的非常邪惡，以致於當時的人類也開始落入邪惡的裡面，正如創世記6：5所記載的，「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡…」。
但是神的智慧是遠超過撒旦的計謀。在當時幾乎整個人類受到了墮落天使們的污染和影響時，卻還有一個人在神的眼中是個義人，在當時的時代是個完全人（創6：9），那就是挪亞。這裡的“義人”和“完全人”，不僅僅是指挪亞的思想和行為上的公義與正直，而且是指挪亞的基因還沒有受到污染，是完全的人類基因。
「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。」（創6：9）
這裡的“完全”在希伯來原文是“tamim”，意思就是完全、毫無瑕疵（註二）。在舊約利未記、民數記和申命記，當規定獻祭要用的祭物時，它必須是毫無瑕疵，沒有殘疾的。祭物的“毫無瑕疵”就是用“tamim”這個字。很顯然，我們從這裡可以知道，挪亞的毫無瑕疵另一個意思就是他的基因是完全的，是還沒有被墮落的天使污染過的。否則，挪亞和他一家人也可能難免大洪水的滅世之災。
當我們從人思想和行為的敗壞，以及人類基因被污染的角度，去思考為什麼神要用大洪水來毀滅整個人類時，我們就比較容易明白這其中的原因。為了神的救贖計劃能夠透過“女人的後裔”得以成就，祂必須要毀滅那時代被污染又敗壞的人類，除了在神眼中是完全的挪亞和他一家八口人。於是，神用大洪水毀滅了當時所有的生物和人類，除了方舟內留余種的生物和挪亞一家八口。撒旦的計謀也因此徹底被瓦解。但是牠並沒有因此停止了牠的工作。牠還是等待著尋找下一次進攻的機會，來阻止彌賽亞的降生。
雖然在那次大洪水的審判中，所有的巨人都被洪水所毀滅。但是根據創始記6：4記載，「在那些日子和以後的日子（英文NIV 版: ”…also afterward…”），有巨人在地上；」（新譯本）。這節經文告訴我們除了挪亞時代有巨人外，在挪亞以後的時代，也有巨人的出現。很顯然，撒旦在牠第一次的計劃失敗後，又重新開始了牠第二次的計劃。牠第二次的計劃是與第一次相同，就是藉著牠墮落的使者來與人的女子交合，生出巨人。這第二次巨人的出現，在舊約許多的經文中都有提到。讓我們一同來看這些經文，以及它們所描述的這些巨人的特徵。
「…32我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裏所看見的人民都身量高大。33我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」（民13：32-33）
「10 先前，有以米人住在那裏，民數眾多，身體高大，像亞衲人一樣。 11 這以米人像亞衲人；也算為利乏音人；摩押人稱他們為以米人。」（申2：10-11）
「利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是鐵的，長九肘，寬四肘，都是以人肘為度。現今豈不是在亞捫人的拉巴嗎？」」（申3：11）
「4 從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口； 5 頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒； 6 腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟； 7 槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。」（撒上17：4-7）
「16 偉人的一個兒子以實‧比諾要殺大衛；他的銅槍重三百舍客勒，又佩著新刀。 … 18 後來，以色列人在歌伯與非利士人打仗，戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。 19 又在歌伯與非利士人打仗，伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。 20 又在迦特打仗，那裏有一個身量高大的人，手腳都是六指，共有二十四個指頭；他也是偉人的兒子。 21 這人向以色列人罵陣，大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。 22 這四個人是迦特偉人的兒子，都死在大衛和他僕人的手下。」（撒下21：16, 18－22）
我們從這幾段經文中，可以知道在以色列人未征服迦南地之前，那地是遍滿身材高大的偉人，就是我們所說的巨人。其中有以米人、亞衲人、迦特人和利乏音人，他們都是巨人的族類。這些巨人都有以下幾點特徵。
第一，他們的身材非常高大。在撒母耳記上17：4提到，歌利亞的身高是六肘零一虎口，換成今日的長度單位至少是297公分（9.75尺）（註三）。在申命記3：11記載，巴珊王噩的床是長九肘，寬四肘。九肘大約至少是411公分（13.5尺）；四肘大約是183公分（6尺）。所以巴珊王噩的身高至少約有366公分（12尺）。
第二，他們的手腳可能都是六指。在撒母耳記下21：20提到，有個迦特偉人的兒子，手腳都是六指，共有二十四個指頭。
第三，他們擁有強大的力量。歌利亞的鎧甲重五千舍客勒（撒上17：5），大約是57公斤（125磅）。他的鐵槍頭重六百舍客勒（撒上17：7），大約是6.8公斤（15磅）。如果加上他的銅盔和其它的裝備，至少應該有90公斤（200磅）。身上穿著近90公斤的裝備來作戰，可以想像他們的力量是非常強大的。
雖然這些巨人個個都是身材高大、力量過人，但神卻將這些巨人交在以色列人的手中，並吩咐他們要把迦南地的這些巨人的族類，連老帶少全都殺掉，一個也不能留（申3：6，書11：21）。神這麼作就是要毀滅撒旦的詭計，讓撒旦沒有任何的機會，可以藉著這些巨人來污染以色列人的基因。
在以色列人毀滅迦南地的巨人族類之後，聖經再也沒有提到巨人。但是耶穌卻在馬太福音24：37說到：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」。這裡耶穌除了提醒我們要警醒度日外，祂是否也在告訴我們，發生在挪亞時代的事，也將會發生祂再來的時代呢？在挪亞的時代，墮落的天使是以人肉身的樣式出現，與人交合，污染人類基因，並使人行各樣邪惡的事（創6：11-12）。在耶穌再來的時代，類似這樣的事是否有可能會再發生呢？在我們這個末後的世代，我們又當如何來分辨呢？在下期的文章中，我們會繼續討論這些問題，敬請關注。
參考
1. 以諾書第六章和第七章記載了兩百個墮落天使降落在黑門山，並娶了人的女子為妻：http://www.hiddenbible.com/enoch/online.html
2. 希伯來文“tamim”字意：http://concordances.org/hebrew/8549.htm
3. 1肘＝1.5尺（約46公分） | 
發表於 2016-12-23 17:49:54