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[宗教史] 基督教道德的特色是什麼? [複製連結]

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發表於 2017-1-6 17:32:35 |顯示全部樓層

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誠然,道德作為人類的共性產物,難免有其共通性,然而基督教道德特點在於它的超越性,它看重內在的動機與存心,《馬太福音》第五、六章,耶穌宣示了超越猶太律法的倫理要求;論到“不可殺人”乃從內心的動機入手,所以“凡向弟兄動怒的,難免受審判”,論到“不可姦淫”的時候,有這樣的一個說法:凡是看見婦女便動淫念的,便是犯了姦淫,他將重點放在心裡的淫念,而不是奸淫的行動上,這樣,從更深層次上規範了信徒的道德生活,內外如一,注重守住心靈的門戶,鞭策人謹慎立身處世。耶穌要求他的信徒不但不可背誓,連起誓也不必。默默奉獻,崇尚樸實,反對做秀,也是基督教一貫堅持的。論施捨,要做到“不要叫左手知道右手所作的,要叫你施捨的事行在暗中”,論禱告,“要進內室,關上門,禱告你在暗中的父”。論禁食,“要梳理洗臉,不要叫人看出你禁食來”。
  其次,基督教道德強調生命方式的建立與德性的栽培,基督教對其信徒的要求不是為了規條而遵守規條,乃是看重德性的建立,它認為,人們最基本的道德責任是行善,但我們的責任並非只是不傷害他人,而是要時時刻刻去做我們可以做的一切善事,不僅要愛鄰舍,還要求信徒在感情上真正進入其他人的生活,這就是基督教道德中一個核心的原則“待人如己”。
  第三、基督教道德所談論不僅僅是人與人,人與家庭,人與社會及大自然的關聯,而是將之歸結成為神本的體系,凸現出了立體垂直的框架,強調信仰乃是德性的基礎與能力,當信仰提升後,就自然有能力擇善棄惡,臻至高尚的德性。
  第四、愛為最大的推動力,一切行事最終的動機莫過於愛,這愛是自發、無私的,是律法的濃縮、總綱,而律法是愛的表達方式。基督教道德認為,必須承認所有人的價值,而不能僅僅承認我們自己,以及我們自己團體內成員的價值。在上帝的眼裡,所有人都應該具有同等的價值。人的價值和平等等理論已經發展成了一種命令,一種要盡最大可能去愛即使是敵人的人的命令。勿庸置疑,這是所有誡律中最艱難的一條,它也是這些誡律中最獨具基督精神的一條。根據這種命令,我們要給予敵人以同樣的關心和尊重。要承認他們具有我們給予朋友和鄰人的同樣的權力。人格的集中謂之貞,人格的渙散謂之淫,實踐真理,非不能也,乃不為也;基督教道德標準是高了些,但決不是高不可攀,這樣的道德要求沒有折扣可達,因為這是出於神的絕對旨意,所以: “你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣”(路6:36)。

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