動人心弦的「奧加行動」 向未得之民傳福音60年前，5位宣教士遭亞馬遜原民刺死殉道

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動人心弦的「奧加行動」　向未得之民傳福音60年前，5位宣教士遭亞馬遜原民刺死殉道　全族歸主還替宣教士子施洗！

殉道者中聖特的兒子史帝夫(左圖左1)，由弒父後信主的原民施洗，而後寫下《長矛尖端》一書(電影中譯名《亞馬遜悲歌》)，紀念5位宣教士及其持續推展其父60年前所開啟的宣教事工。及其遺族在華歐拉尼族定居地，進行原民部落事工。

「為拯救不能失喪的靈魂，毫不保留獻上，這種人絕不愚昧。」－奧加行動(Operation Aucas)宣教士吉姆．艾略特(Jim Elliot)

許多基督徒或許都看過一齣長逾7分鐘、撼動人心的宣教故事－《奧加族傳道》，內容敘述著以艾略特為首的5名美國年輕宣教士，進入南美洲厄瓜多(Ecuador)的亞馬遜雨林領域，預備向奧加族人(Aucas)宣教時，慘遭野蠻族人長矛刺死殉道…

最令人動容的是，這5位宣教士的妻兒與親人，不畏生命可能被奪走，承其宣教遺志，進入奧加族定居地，成功將福音傳給該族，其酋長更成為傳道人，全族因此信了耶穌。

這是5位美國福音派基督教宣教士，至南美厄瓜多雨林傳福音給當地原住民「華歐拉尼族」(Huaorani /Waorani)的印地安族，一段真實故事。華歐拉尼族被稱「奧加族」，是一個以暴力行為對付異己，以及闖入其疆域的野蠻部族，連鄰族也畏懼他們。但宣教士們定意傳福音給這些「未得之民」，自1955年9 月起，即以定期航班，飛往其定居處，丟下將禮物以示善意，並盼其可以禮尚往來。

如此數月後，1956年1月3日，宣教士們即在距該族定居地幾公里外，在咖拉瑞河(Curaray River)沙洲的「棕櫚灘」上紥營，但第5天，吉姆．艾略特(Jim Elliot)、內特．聖特( Nate Saint) 、艾德．馬克卡里(Ed McCully)、彼得．佛萊明( Peter Fleming)，以及羅傑．佑得里安( Roger Youderian)等5名宣教士，全被奧加族戰士以長矛攻擊殉道。

當時的遇害消息，在全球廣為散播，還登上美國《生活雜誌》(LIFE)封面頭條。其殉道事蹟鼓舞美國宣教事工，也激發出更多奉獻款，挹注給全球的宣教事工。

直到如今，其殉道事工仍常在宣教出版品中被記念，其一殉道者聖特的兒子史帝夫．聖特(Steve Saint)，更於2006年將完整經過出版成書《長矛尖端》(End of the Spear)，也拍成電影片《亞馬遜悲歌》，2007年聖誕節檔期曾在台上映。

殉道士親人承繼宣教使命　委身基督愛殺父仇敵

60年前，聖特與4位朋友前往厄瓜多向印地安「華歐拉尼族」傳福音。但他們向列國傳福音呼召的開端，也成為「終極犠牲」。

聖特殉道後，其姊妹瑞秋與艾略特遺孀伊莉莎白(Elisabeth Elliot)成功進入叢林，與華歐拉尼族人共同居住在叢林裡、建立和平關係。

聖特的兒子史帝夫，在父親殉道後，持續推展其生前開啟的宣教事工。因聖特當時在「航空宣教團契」( Mission Aviation Fellowship)擔任「飛行員宣教士」，在厄瓜多宣教，史帝夫因而在厄瓜多的基多(Quito)出生。史帝夫10歲時，首次進入與華歐拉尼族同住，學習叢林生活，與部落多人建立良好關係。

甚至在1965年，兩位殺其父後，歸信基督的華歐拉尼族人－奇摩 (Kimo )與戴烏維( Dyuwi)，在父親殉道的咖拉瑞河為史蒂夫施洗，他們的交情日後也趨漸深厚。

當史帝夫被問及怎能愛「殺父仇人」時，他表示，這全是因上帝的恩典及話語中的大能，「你若是基督跟隨者，便知這就是委身基督。」其目標是領人歸信基督，能體恤華歐拉尼族人曾走迷了路，畢竟「我們自身也曾走迷了路」。

為幫助部落，史帝夫甚至成立「原住民科技與教育中心」( I-TEC：Indigenous People's Technology and Education Center, Inc)的宣教組織，致力提升原民在經濟、教育、社會的發展，及其教會的各項恩賜與能力。

藉著「奧加計畫」，宣教士們將耶穌救恩帶給整個華歐拉尼族及其他原民部落的人們。眼下的目的則是，使這些原民教會科技化，裝備他們得以自立、自養、自傳；史帝夫表示，「目標應是將他們帶到基督這邊…並分享福音，使其選擇與上帝和平地生活在一起」。

我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。－約12：24