頭牙祭拜土地公

嗜酒態睡

頭牙祭拜土地公

農曆 ２月２日(國曆106/2/27) 頭牙日、 土地公日
想祈求來年旗開得勝、財運廣進，別忘 頭牙祭拜土地公

【頭牙】這是一個很重要的日子。
在古代為祈求旗開得勝，古代出兵時都會進行祭旗禮，謂之『禡牙』（ㄇㄚˋ ㄧㄚˊ），《宋史‧禮志》：「禡牙」係「『禡』師祭也。軍前大旗曰『牙』，師出必祭，謂之『禡牙』」。
而在台灣做牙，是指傳統中，每月兩次的財神祭祀活動。通常當地財神即為土地公，因民間認為土地神能夠保佑商家生意興隆，高朋滿座，客似雲來。
故在舊曆每月的初二、十六商家大多會作牙，主要以雞肉、豬肉、魚肉等肉類祭品祭拜土地神。

在者民間一般認為正月初二，正值農曆新年期間，諸神上天廷奏報玉皇上帝，尚未回到民間，而正月十六時，上元節又剛過，故將二月二日視為每年首次做牙(迓禮)， 故稱之為「頭牙」，而十二月十六日則是每年最後一次做牙，故稱之為「尾牙」。

【頭牙】
每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公加昇任職日(容後解釋），又稱為「頭牙」。工商界就以此為新年度第一個祭拜土地公的日子，並同時準備三牲及豐盛的供品為土地公慶生，也慶賀祂的到任，希望藉由祂的庇祐今年能夠得到平安豐收。
工商界老闆們也利用這天來宴請所有員工，而這一天又是二月仲春之始，因此儀式又稱為「喝春酒」，期盼所有員工在這新的一年中，能為老闆努力用心打拼。

【頭牙祭拜土地公的準備】

◎ 祭拜時辰：
　農曆 ２月２日(國曆104/3/2)
　當日上午八點到下午四點

◎ 祭拜地點：
　＊土地公廟或家中店場中，有土地公神像或神龕前祭祀。
　＊無供奉，則可在門口祭拜，並且記得「從門口往外拜」。

◎ 祭拜供品：
　1.鮮花一對
　2.三牲（五花豬肉一塊、全雞一隻、香煎魚一條）（若是素食者免準備）
　3.五樣水果（當令水果）
　4.米酒三杯（準備三牲者要準備、米酒要倒三巡）
　　或清水三杯（僅準備五果者要準備）
　5.紮紅紙的麵線三綑
　6.紅龜粿三個
　7.發粿或蛋糕一個
　8.防風蠟燭 一對(用來照見光明，燭火只能自然熄滅，不可吹熄，故請買適當大小，如燭火祭祀圓滿時還是光亮，請將其移到安全之地點)

◎ 祭拜金紙：
　大太極、中太極、小太極、天金、足百壽金、尺金、刈金(九金)、福金五綑（又稱小爻金）、大天錢、開運錢，也有人在加元寶 或 發財金。

◎ 其他供桌用品
　大桌子、紅色桌圍、燒金桶一個、香爐一個

◎ 祭拜程序：
　1.上供品。
　2.點蠟燭。
　3.神前獻茶和酒。
　4.每人三炷香焚香祝請土地公降臨受饗，
　　並祈求眾神保佑事業順利、財源滾滾來。
　5.香燒至二分之一，上第二柱，直到第三柱
　　香燒至二分之一時，拿起筊杯請示土地公
　　看是否能撤供？若得聖筊（應筊）即可將
　　金紙燒化，若得陰筊請再等五分鐘，若香
　　過半請再補三柱香，直到土地公允許撤供
　　為止。
　6.燒金紙。
　7.將酒灑於紙灰上。
　8.放炮 禮成

◎祭拜口訣：
　弟子(信女) OOO 手執三柱清香 誠心拜請
　　本境福德正神到來臨
　今逢 丁酉年 二 月 初二 日
　為福德正神您的加昇日及頭牙
　弟子　OOO 及OOO 公司全體人員
　誠心虔備敬果敬茶（三牲酒禮）及金帛財寶敬奉
　福德正神鑑納
　祈求弟子　甲午年
　事業興隆　財源廣進　大興大旺
　鴻圖大展　萬商雲集　大吉利市
　男添百福　女納千祥　四時無災
　八節有慶　貴人扶助　百事亨通
　萬事如意　四方五路招財進寶到此來

(廟會小學堂)

道法自然

你裡面文有些錯誤ㄟ
初二、十六祭拜土地神 這兩天不在ㄟ(去城隍爺那兒報到)
祭拜供品：
米酒就不用了吧
祭拜金紙：
不用那麼多吧
祭拜程序：
""神威通報天尊""前獻茶就好
將酒灑於紙灰上>>>不用
拿起筊杯請示土地公= =筊杯下方要有壽金>>方能放杯
祈求弟子.......招財進寶到此來>>該你的就是你的(何必強求呢)

gastar

【選擇初二、十六拜土地公之由來】
根據臺灣知名歷史學者，也就是台灣文史界的國寶洪敏麟教授的說法：
    在臺灣的民間信仰之中，工商業者認為土地神（福德正神或稱土地公）是地方的財神，能夠保佑商家生意興隆，有別於舊曆初一、十五祭祀一般神祇。土地神的祭祀日為每月的初二、十六，稱為「做牙」，牙祭的對象是土地公、地基主。商家作牙，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地神。
    一般以二月二日土地神誕辰日為起點，開始「做牙」，稱為「頭牙」，然後一路做到十二月十六，則稱為「尾牙」，也就是演變為今天大家所熟悉的年尾宴。而古代中國商家「做牙」完，總會把祭拜過土地神的肉類，分送給員工食用，俗稱「打牙祭」。在臺灣及港澳華人聚居之地，仍保有「牙祭」的習俗。
    所以會選擇初二、十六拜土地公是有典故的。昔河洛人尚在遊牧時代裡，一般人民沒有日曆，於是相約以月亮為準，每逢月亮最圓時，就是每月十五日，還有月亮最細小的初一，也就是「望」「朔」這兩天，大家就相約定的地點「以物易物」，拿自己生產的東西來換取自己所需要的生活用品，換來換去叫做「交易」，由於規模愈來愈大，成為「市」集，大家在市集中交換物品，所以叫「互市」。農曆初一、十五「互市」之後，第二天即初二及十六日，為了慶祝交易成功，就在這兩天舉行慶功宴。因此初一、十五做完「生意」，便在初二、十六先拜土地公，再拿拜後的食物宴請家中人員。做生意成功了，便拜土地公後大家慶祝打牙祭。
~~「河洛」所指即黃河、洛水一帶廣大地區，正是百家姓氏發源之處…』，『百年以前，閩南語族的傳統稱謂「河洛」一詞。~~