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發表於 2017-8-21 00:38:55 |顯示全部樓層
發爐與復爐

發爐與復爐為出現於道教齋醮中的一組儀式,這種具有秘傳性的專門儀式,配合稱為「出官與納官」前後兩個儀節,首先從稟告儀式開始,面對三清壇的三清聖像前,主行科事的高功道長接過醮主手持的手爐,在木雕的龍形爐具上焚化符令後,就誦詠採用類似冥想方式的存想法門,將自己身中的官將吏兵召出,存想將自己的旨意交由官將通傳仙界,這種冥想法就稱為「出官」:召出官將,等儀式完畢召回身中,就稱為「納官」。

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出官咒
「無上三天玄元始三炁,太上老君召出臣等身中三五功曹,左右香官使者,左右龍虎君,驛龍騎吏、侍香金童,傳言玉女、五帝直符、值日香官,各三十六人出,出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關告此間土地、里域真官。」

納官咒
「香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣等某朝之所,自然生金液丹碧之英,百靈眾真交會在此香火洞案爐前,願得十方仙童玉女接侍香煙。」


道教在儀式中所體現的基本精神,就是將道教行氣法納入演法的過程中。發爐與復爐、出官與納官即為整個儀式中的核心儀節,故至今不曾改變這種儀式結構,使存想練氣法成為道教重修練的一個例證。這種宗教修行法至今仍然保存下來,既有創教期的練氣法,也吸收後來的內丹法,由此理解其中修行與實踐兼具的奧妙。

來源:道站

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