上帝聽禱告嗎﹖

力寶龍

上帝聽禱告嗎﹖

經文﹕馬太福音七章7-11 節（平行經文﹕路加福音十一章9-13節）

這段經文和禱告有關，可以回答許多人的一個問題﹕

一﹑求則得之，真有那麼好的事嗎﹖

馬太福音七章是登山寶訓中的一段，這段的前面講不要仇恨﹑姦淫﹑起誓﹑要愛仇敵都是「對人該有的正確態度」（參馬太福音五章21-48節），接著就是論施捨﹑禱告﹑禁食及不要為衣食憂慮等，是「對神該有的正確態度」（參六章1-7，12節）。這一段也包括在這裡，說到「要確信神垂聽禱告」是我們「對神該有的正確態度」。

本段講到上帝會把好東西給求祂的人，這是對普世人都發出的呼召。如果七章7節是一個結果，8節是一個原因，你會不會覺得很奇怪，為什麼祈求就得著，尋找就尋見﹖

中文聖經有些版本分段的標題叫「求則得之」，英文是三個很好的押韻字Ask, Seek, and Knock.希臘文都是現在式，表示繼續祈求﹑繼續尋找﹑繼續叩門就會得到﹑尋見﹑門打開。

但是我們的經驗並不是如此，哪有這麼好的事呢﹖8節的答案，一點也不像答案，因為「凡祈求的，就得著﹔尋找的，就尋見﹔叩門的，就給他們開門。」

這就好像我說，凡祈求丈夫的，就得著一個好丈夫﹔尋找工作的，就尋見一個園區的好工作﹔每次提款，一定有錢跑出來，不會存款不足。你會說，哪有那麼好的事﹖

顯然答案不在第8節，這段經文的重點，不是求則得之，因為我們很清楚，「求」不一定「得之」。

雅各書四章2-3節﹕「…你們得不著，是因為你們不求，你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」就點出「妄求」是得不到的。

關於禱告，有太多經文提醒我們，要求得對﹑要奉主的名﹑要情詞迫切﹑要恆切，要有信心，但，這都不是本段的重點，也不是禱告蒙應允的絕對原因。

重點是有一位信實的天父，祂比地上的父母好太多，你們不知道祂有多好，你們要來祈求，祈求就會知道天父有多好。

禱告蒙應允的原因不是方法對了，而是我們有一位極好的，願意回應禱告，喜歡給予的天父。

二﹑地上父親的好

路加福音十一章9-13節多了一個例子，「求雞蛋反給他蠍子」。石頭像圓餅，蛇像魚（這裡的魚是指加利利一帶，泥鰍似的魚占魚）﹔據說捲起來蠍子也像雞蛋，意思都是「一個可以吃一個不能吃，父親不會故意把不能吃的東西給孩子。」

小時候父親帶我去餐館吃飯，我不知父親口袋有多少錢，總是找價目表上最便宜的東西，父親說，不要管價錢，找喜歡吃的。我不知道他一定是帶夠了錢才會帶我去餐館的。

等我長大出國唸書，父親向銀行貸款八千美元供我作一年學費和生活費，等我走了，他要一個月一個月去還，不知還了多久。

我想第二年不可向地上父親再要了，我就求天上的父親，我也相信詩篇廿三篇1節﹕「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」我第一次經歷到天上父親的供應，出乎意外地得到一個寫電腦程式可工作的助學金，每月有五百美金收入，而且一直到畢業學費全免，從此再沒有向父親要過錢。

地上父親好，他願意給我我最想要的，最好的﹑可是他力量卻有限。我向天上的父親求，不會造成祂的負擔，這豈不更好﹖

我常常接孩子放學，因為要趕去學琴或看醫生。下午四五點是小孩最餓的時候，我會帶一袋麵包或餅給他們吃，不會拿一袋看起來很像餅的石頭，因為沒有用。

有一個小孩很愛吃蛋，我也不會在早餐盤裡放一隻很像蛋的蠍子。我們雖然不好，還知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更好﹖祂不會給我們沒有用或者會加害我們的東西。

三﹑天上父親的更好

馬丁路德認為，一個人若知道神有多好，就不會向別人求。但事實是，連基督徒也常常只向人求不向神求，只向人抱怨，不向神訴苦。

路德說﹕「當人一點不疑惑他有一位恩典的神，不論別人怎麼得罪他，他會很容易也很有恩典地對待鄰舍。」

我們如果知道神有多好，怎麼可能貪心而憂慮不安呢﹖這樣的人完全知道他被神接納﹕因此他不必倚靠金錢﹔他開心自由地使用金錢來使鄰舍得益處。他所信靠的神不會對他說謊，也不會丟棄他。

但我們不常期待從神得好處，好像祂不會白白給我們好處，一定要我們做點什麼才有資格祈求，才能賺得這些好處。我大兒子有一次說如果考上好大學，要買一個法國號。我馬上說，沒考上也可以買啊﹗我看見他臉上驚奇的表情，其實他應該知道，因為他是兒子就可以要求，不是要考得好才有資格求。

耶穌說，你們是「不好的人」，如果我們接受自己是不好的，想想不好的自己，還會給孩子所求的，就應該更相信，完全美善的天父，豈不更好。

這段話出自最認識天父的耶穌，他是上帝的兒子，他完全知道上帝的心，完全知道上帝愛世人，不會不回應求告他的人，耶穌自己也成了上帝給世人的回答。但為什麼我們的經驗是，上帝不常回答我的祈求呢﹖（未完待續﹑作者為中華信義神學院道碩生）

文章來源：基督教論壇報