主再來時會向宗教界顯現嗎？

吳敏

     
      夕陽的餘暉斜照在水面上，微風吹過，水面波光粼粼，煞是好看。新宇面色凝重沿著河濱緩慢地走著，此時的她根本無暇觀賞眼前的美景。只想找個安靜的地方，理一理煩亂的思緒。回想今天教會發生的一幕幕，讓她心痛又無助……
     今天，輪到新宇講道，她吃過午飯，急得連碗都沒來得及刷，背起聖經和講道稿就往教會趕，到了教會眼前的一切卻使她驚呆了，百八十號人的聚會場，只來了八個沒有文化、耳聾眼花的老姊妹。老姊妹告訴新宇，其他人都被賈牧師和牛帶領帶到他們另外租的聚會場去了，他們還說不願意再與劉長老和新宇配搭事奉。這時，新宇想起幾天前，賈牧師與劉長老為奉獻款爭得面紅耳赤的那一幕……
                                            

      新宇靜下心來暗自思量，其實這幾年，新宇靈裡乾渴，為尋找新亮光，她已經走訪了很多教會，但所到之處都令她失望，她看到很多地方都像她們教會一樣，弟兄姊妹消極軟弱、人心渙散，都為了賺錢、生計而忙碌奔波，追求社會邪惡潮流，顧不上來聚會敬拜主。牧師長老成天注重高舉人的話，空講字句道理、神學理論，卻不注重高舉主的話、實行主的話，使人信神多年心中滿了人的地位，對主耶穌卻沒有絲毫認識；更甚者為了爭地位、名利、奉獻款，同工之間嫉妒紛爭互相排擠、攻擊，鬧得水火不容，把講台當作炮台的事已屢見不鮮……想到牧師長老成天嘴裡喊著要尊主為大，可是從來不實行主的誡命和主的話，成天打破頭地爭在教會裡的地位與奉獻款，更對弟兄姊妹的生命毫不關心。新宇想到主說過：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」（太6：24）現在牧師長老已經把世界、名利、地位、錢財看得比主的地位還大，心裡都被這些屬撒但的東西佔滿了，哪有心思追求真理、遵行主的道，再這樣下去，教會不就成了集體拜偶像的場所了嗎？這與舊約記載列王時期祭司、先知空守耶和華神的名，而不實行神的誡命，導致整個猶太教被神厭憎、離棄有什麼兩樣？
新宇越想越著急，她眉頭緊鎖，深深地嘆了口氣，回想經上記載在列王時期，以色列從上到下都背棄了耶和華神的教導和誡命，祭司為一己私利，向神獻劣祭，奉耶和華神的名說假預言，帶領神的百姓拜偶像，原本充滿耶和華神榮耀、祝福的聖殿讓神厭憎。神藉先知以賽亞警告說：「你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。你們的月朔和節期，我心裡恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。」（賽1：12-14）「因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」（賽29：13）面對一次次神警示的話語，他們卻充耳不聞、視而不見，最後神離棄了以色列，導致以色列分南北兩國，之後兩國先後被擄到外邦國家，聖殿也遭擄掠。還有舊約後期，主耶穌來作救贖工作時，上層宗教領袖祭司長、文士、法利賽人，嚴謹地遵守著人制定的繁瑣、細緻的儀式規條，表面上敬拜耶和華神，但心裡卻充滿了名利、地位、錢財。聖殿本來是用來禱告、敬拜、事奉神的地方，可他們為了撈取更多的財利，把聖殿的外院（外邦人敬拜神的地方）用作買賣牛羊、兌換銀錢的場所。所以主耶穌進到聖殿，看到這一切便憤怒地趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子；並對他們說：「經上記著說『我的殿必稱為禱告的殿』，你們倒使它成為賊窩了。」（太21：13）主耶穌根本就不在聖殿裡講道、作工，而是來往於猶太各處，有時在曠野，有時在海邊，有時在船上給人講天國的道……因為那些人在聖殿、會堂信神，他們表面上敬拜神心裡卻不遵行神的道，這樣的地方實質上就是宗教場所，是拜偶像之處！是神厭憎、恨惡的。
      現在教會的光景和律法後期的聖殿如出一轍，教會本是敬拜主、為主作見證的場所，但牧師長老卻帶頭違背主的教導，為個人利益分裂教會，同工之間你爭我奪，教會裡只注重實行一些規條儀式，卻忽略了主的道，主對我們的要求已經在教會通行不了了，怪不得走訪了那麼多教會都感覺不到主的同在。新宇想到現在的宗教界可能已經被主離棄了！此時新宇緊皺的眉頭才稍微舒展了一些，自言自語地說：「唉！我早就應該離開這個宗教場所了，種種跡象表明主再來的預言已經應驗了，我還傻乎乎地在宗教裡等候主，主回來怎麼可能會在『用嘴唇尊敬我，心卻遠離我』的宗教場所裡顯現呢！」
      接下來的幾天裡，新宇整天在家沒日沒夜地查聖經，想知道主再來會在哪裡顯現。看到啟示錄中寫給七個教會的信，這七個教會只有非拉鐵非教會是蒙神稱許的，非拉鐵非教會是指哪個教會呢？又看到約翰福音10章16節主耶穌說：「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」難道是主來時還要另立一個新教會嗎？新宇還是有點想不明白，便和自家弟兄交通主的話。
      弟兄說：「我這些日子也和教會裡的同工在一起查經，大家都深感主是已經來了，現在四血月已經完全應驗，大災難馬上要降下，在神大而可畏的日子來到之前，神在作什麼呢？主能向渴慕他重歸虔誠的信徒靜默不語嗎？我們查找經文，看到神說：『在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。』（珥2：29）在大災難降下之前，神的靈要澆灌他的僕人和使女，這是不是主再來的顯現作工呢？啟示錄還預言說：『這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。』（啟5：7）『因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。』（啟7：17）『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟2：7）從這些經文看，神末世來還要發聲說話，發表真理、展開書卷、揭示奧祕，主再來的發聲就是聖靈向眾教會的說話，是生命水的泉源，來澆灌他的僕人和使女，那神的僕人和使女是誰呢？是那些在宗教場所裡信主卻『用嘴唇尊敬我，心卻遠離我』的人嗎？我想絕對不是，因為主說『我另外有羊，不是這圈裡的』，這就說明主回來很有可能要另立新教會，這個新教會是主親自帶領牧養的，有神新的說話作工，有主的同在，有聖靈的作工，肯定很興旺。」
      新宇若有所思地點點頭說：「你說的還真有道理，主回來如果不向宗教界顯現，肯定會另立新教會，這樣的教會肯定有神的同在和祝福。現在在網上看到有個基督教新教很有聖靈作工，他們的福音網站、福音電影視頻、各類詩歌視頻等製作數量越來越多，上傳速度越來越快，觀眾點擊率也越來越高，並且在世界各國都建立了他們自己的教會，從他們各國所得的新人寫的見證文章來看，他們傳福音所結的果子世界各地都有，真是出於神的必興旺啊！」
      弟兄說：「那咱們還傻等什麼，還不趕快上網考察考察，這個教會極有可能就是主再來另立的新教會！」新宇微笑著點頭答應……

閱讀更多：基督徒

王蒙恩

「因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」（賽29：13）
『我另外有羊，不是這圈裡的』