面對疾病與臨終的學問 在神有解答

我是分身

面對疾病與臨終的學問　在神有解答

疾病和死亡，是你我都必須面對和學習的課題。但當病痛來臨，許多人的第一個反應都是：「為什麼是我？」接著可能會開始自責，苦思是否做錯什麼，以致於被神懲罰，或開始怪罪他人。

「耶穌禁止我們將疾病歸咎於某個罪過。」德國當代知名的靈性導師－古倫神父一句話點出重點。他以約翰福音第9章為例，那時，耶穌與門徒遇見一位天生瞎眼的人，門徒問，是因為自己還是父母犯罪，導致那人瞎眼呢？

耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。－《聖經》路加福音9章3節

找出疾病的「目的」而非原因

疾病和死亡，是每個人都必須面對和學習的課題。耶穌透過自己親自示範，不將疾病歸咎於某項原因；也透過自己的犧牲，成為世人最寶貴的贖價和祝福。

美國有位心理學家的太太罹患乳癌，當其他心理醫生來探病時，竟說：「因為妳心中有很多怨恨沒有放下，才會導致癌症。」夫妻倆對此感到相當生氣，卻發現，自己過去面對患者時，也總是將別人的病痛歸咎於一個原因或理論。

「這樣的行為，其實代表自己不想設身處地關心對方，才會讓理論成為一面牆，隔在彼此中間。」古倫神父表示，聖經從來沒有解釋生病的原因，而是告訴我們「如何」面對疾病。

不要執著於病因，重要的是如何透過疾病，破碎原先對自己、信仰和神的限制。

面對病痛，如果可以轉換焦點，就能看見生命「新的可能性」，也更多認識神不可理解的愛；反之，若無法打破一些錯誤想像，病人容易怪罪自己和他人，將累積更多苦毒和憤恨。

讓疾病成為經歷神、榮耀神的美好見證

那麼，該如何面對「疾病」這項靈性挑戰？對古倫神父來說，就是透過禱告和靈修。

他鼓勵患者，將感受到的絕望、壓力…等，擺在上帝面前，默想神的醫治流進這些傷痛裡，讓病痛成為經歷神愛的見證；也透過在病痛中仍充滿喜樂的態度，成為未信者認識神的管道。古倫神父的母親就是活出這樣的生命，成為子孫的美好示範；耶穌更是最好的雲彩見證，他以自己的死亡成為世人最寶貴的贖價。

禱告之外，也可同時在靈修中默想耶穌的受難。「耶穌的14站受難苦路，都可以教導我們如何面對疾病。」

他舉例，即便是耶穌，在背十字架的過程也曾跌倒。「這成為你我的安慰，當面對病痛時，不必硬裝成堅強的樣子。」真實接納、敞開自己，使我們的軟弱更能顯現上帝的榮光。

如何陪伴病人？傾聽、說誠實話、聊死亡

你我該如何面對疾病和死亡？方法無他，從禱告和靈修開始。

面對自身的病痛是項學問，陪伴他人走出疾病陰霾，也是極不容易的功課。其中，「傾聽」是第一項要學習的課題。

當病人有傾吐的管道時，內心的不平和疑惑較不易累積成苦毒。雖然病患常會有「我再也不要去教會了」等讓人不知該如何回應的思想，但根據古倫神父的經驗，如果陪伴者繼續追問：「如果還有一次機會，你想用什麼方式來面對疾病？」常會發現，患者的絕望言詞背後，其實隱藏著對信仰的渴望。

很多家屬也不敢對病人講實話。明明病情已相當不樂觀，卻還是說：「等你出院後，我們再去旅行。」事實上病人心知肚明，自己可能再也回不了家。

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古倫神父分享，如果病人在這樣的情況下過世，家屬都會有很深的罪惡感。因為逃避，反而剝奪彼此道別、感謝和說一些真正重要話語的機會和權利。但當病患還沒預備好談論「死亡」，陪伴者也不必勉強，可以改為聊聊生命中重要的事，或是想讓子孫知道的事。

「通常臨終病人會說一些圖像式的語言，要仔細聽。」如果提到想打包行李、去旅行，代表他已經意識到，自己即將開啟另一段生命旅程；若是說要打掃房子，則可能是想起自己過去與家人或朋友的衝突，「這時候需要幫助他修復這些關係。」

「命運可以奪走我們的一切，但無法奪走我們面對這件事情的態度。」對基督徒來說，十字架就是一個擁抱的姿勢，當我們仰望十字架，就能再次被耶穌擁抱。生命的課題或許難解，但在神就有解答！

來源：基督教今日報