為何自古真道受逼迫？

吳敏

     這是一部一看完就想寫點什麼的電影。崇山峻嶺間出現一條蜿蜒曲折的小路，天路艱險四個大字出現在眾山中間。這是在傳遞什麼信息？繼續往下觀看，發現電影中主人公鍾信有幾句經典的台詞：「進天國的路雖然艱險，我們也得跟隨主走上去，有主與我們同在，我們怕什麼呢？大不了豁出性命為主殉道，這是榮耀主，這也沒有白活呀。」「難道天路艱險，就把我們與神的愛隔絕了？」導演巧妙的安排，將片頭充滿寓意的畫面與這些經典台詞緊密結合，傳遞給觀眾一條重要信息：進天國的路是充滿艱險、充滿坎坷的。這也應驗了主耶穌的話：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太7：13-14）
                                          

      電影《天路艱險》以主人公鍾信為首的一群主要同工，在牧師長老公然違背主的教導，頻頻攔阻信徒出去尋求考察真道一事上，發現了問題的端倪，以此引發一系列的討論，最終他們決定考察見證主已歸來的全能神教會。信仰本是自由的，但在這裡看到他們一點也不自由，反而歷經了牧師長老的限制，還面臨中共的逼迫、抓捕等困境。劇情編排跌宕起伏，發人深省。演員真實的表演，帶領觀眾仿佛也經歷了一場抓捕。一次次虎口脫險、一次次驚險的瞬間，讓所有人的神經都緊繃了起來。雖然演員的演技不是特別精湛，但是能感受到他們是在用心來詮釋劇中的每一個角色。
     有人會問：為什麼片名叫《天路艱險》？顧名思義，《天路艱險》就是進天國的路充滿艱險。透過這部影片，很多人體會到，進天國的路確實不是那麼一帆風順。在進天國的路上，有太多的障礙，自身靈性的軟弱、外界環境的干擾、假基督、敵基督的迷惑、無神論政府的迫害，等等，都讓基督徒進天國的歷程充滿坎坷、艱險，這也正是該片向觀眾傳達的主要信息。
      在劇中有一個情節就很真實客觀地體現了這一點。當牧師攔阻鍾信等人考察真道後，安排了兩位同工監視鍾信等人的行蹤。在鍾信安排尋求考察的第二場聚會中，見證人在進家之前有一個不經意的小動作，就是回頭看了一下，當時身後空無一人，但隨後跟蹤的同工出現在鏡頭裡。這個鏡頭安排的既奇妙又智慧，也將中國基督徒聚會的真實情況體現出來。強烈的代入感，緊張的氣氛讓人仿佛身臨其境一般。導演如此安排，讓整部電影的走向環環緊扣，沒有一點拖沓。
                                                
      眾人在被中共警察追捕後，導演安排了一場戲，逃亡中的鍾信、楊明和三個姊妹在山裡的偶遇。幾個人的一番對話，引出了兩類人的追求觀點。其中兩個同工紛紛表示：信真道太危險了，還是在家偷偷摸摸地信，等中共垮台了再好好信吧！在剛剛經歷中共追捕後說出這番話，靈性的軟弱，有些膽怯、消極也難免。但在這裡導演不是簡單地講述一個情節，而是透過他們的對話，引發更多的人反思：膽怯的人能不能進天國？兩個膽怯的同工，說出的是很多膽怯之人的心聲。這類人在中國的主內同胞裡佔很大一部分比例，很多的人都在背後默默觀望，甚至可以說，都在翹首期盼等待中共的垮台，一旦中共垮台，他們立馬就會接受真道。這些人為什麼明知是真道也不敢接受呢？就是因為在中國，在無神論政黨統治的國家，信真神走正道，腦袋就得別在褲腰帶上，就得拿命來換。鍾信在逃過中共的追捕後，就說了這樣一句話：「這大紅龍正好盤踞在進天國的路上，這就注定了進天國的路是艱險的，看來要進天國弄不好真得拿命換哪。」這也是為什麼主耶穌告訴門徒：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」（太10：28）這話，就是因為進天國的路太艱險了，逼迫患難太多了。
                                             
      有很多人不理解，神是全能的，為何允許無神論政府和宗教界首領如此抵擋、論斷、定罪、攔阻神的作工呢？神若將這些敵對勢力都毀滅了，基督徒不就不會受到迫害了嗎？
      看了《天路艱險》，才知道這裡面意義太深，有神的心意在其中。
經上說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」（啟7：14-17）
      幾千年來接受主耶穌救贖福音的人何止千千萬，每個人都說自己是真心信神的。那這個「真心」用什麼來衡量呢？又怎麼顯明呢？在影片第一場同工會上，導演安排了幾類人一起討論，其中有膽怯的、有求餅得飽的、隨從牧師長老的和真心信神的四類人。這些人都看同一本聖經，都禱告主耶穌的名，但是哪類人是神稱許的？哪類人最終能進天國呢？主說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）從中可見，不是所有信主的人都能進天國，都能蒙恩得救。這幾類人在現今宗教界普遍存在，可以說哪處教會都有這幾類人，那這些人怎麼顯明呢？就是用大患難來顯明。
      神作工是為了得著一班與神同心合意的得勝者，而得勝者又是從大患難中產生的。信神路上的各種絆腳石、攔路虎就是成全得勝者的大患難，患難試煉最能顯明人，膽怯的人很難進神的國。若不是真心信神的人，在各種患難試煉中，可能就是被顯明的稗子。而所有的患難中，無神論政府的迫害、宗教界首領的迷惑，是最難勝過的大患難，若能在無神論政府和宗教首領的重重包圍中走出來，那就肯定是蒙神稱許，得以承受神產業的得勝者。
自此，終於明白了自古真道為何受逼迫？以及在逼迫患難中隱藏著的，神的智慧全能，以及良苦用心！应验了主说的预言：「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，丟在火爐裡，在那裡必要哀哭切齒了。」（太13：41-42）
                                       

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王蒙恩

「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」（使徒行傳14：22）「主必救我脫離諸般的凶惡，也必救我進他的天國。」（提摩太後書4：18）