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此經始終。文別無三。序。正。流通。初至對曰願樂欲聞。是其由序。
佛告阿難乃往過去久遠已下。是其正宗。佛語彌勒其有得聞彼佛名號歡喜已下。
是其流通。化必有由。故先明序。由序既興。正陳所說。故次第二辨其正宗。
聖者說法。為利群品。說經既竟。歎勝勸學。付屬傅持。故次第三辨其流通。
疏〕序中文義。雖復眾多。義要唯二。一發起序。二證信序。佛將說經。
先托時處。神力集眾。起所說宗。名為發起。與說為由。名發起序。證信序者。
佛說經竟。阿難稟承。將傳末代。先對眾生。言如是法。我從佛聞。證成可信。
名為證信。以此證與傳經為由。名證信序。以何義故立此二序。一序由經二故。
經唯是一。何曾有二。經體雖一。約人隨時。故得分二。一如來所說經。
二阿難所傳經。如來所說。益在當時。阿難所傳。傳之末代。對此二經。
故立兩序。對如來所說。立發起序。對阿難所傳。立證信序。然此二序。更有多義。備如常釋。
文中初言如是我聞。是證信序。一時以下。義有兩兼。若取本事起發之義。
判屬發起。阿難引來證成可信。名為證信。義既兩兼。不可偏取。
我聞如是。 |
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