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[法像介紹] 沙門果經Samannaphala Sutta講義 天耳智 [複製連結]

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發表於 2017-10-9 08:13:03 |顯示全部樓層
聖典文句

接著是天耳智:

“當他的心如此得定、清淨、明淨、無穢、離諸污垢、柔軟、適合作業、住立不動時,引導其心轉向於天耳界。

他能以清淨、超人的天耳界,聽到遠處、近處的天及人的兩種聲音。”

“天耳界”:可以聽到很遠之處人的聲音、天人的聲音。

由於這種聽力是一般人的肉耳所不能聽到的,所以稱為“清淨、超人的天耳界”(dibbàya sotadhàtuyà visuddhàya atikkantamànusikàya)。



天耳智的譬喻

“大王,猶如有人行於途中,他聽見大鼓聲,小鼓聲,螺貝、腰鼓、銅鼓聲,他這樣想:‘這是大鼓聲,這是小鼓聲,這是螺貝、腰鼓、銅鼓聲。’

同樣的,大王,當比庫的心如此得定、清淨、明淨、無穢、離諸污垢、柔軟、適合作業、住立不動時,引導其心轉向於天耳界。

他能以清淨、超人的天耳界,聽到遠處、近處的天及人的兩種聲音。

大王,這也是比前面的現見沙門果更超越、更殊勝的現見沙門果!”

這是天耳智的譬喻。

想要成就天耳智的比庫,先進入作為神通基礎的第四禪,出定後決意一個範圍,例如:“在這個寺院範圍內的任何聲音我都能聽到。”

於是他即能聽到這個寺院裡,有人說話的聲音,有雞啼的聲音,有鳥叫的聲音,有煮開水的聲音……此後,他慢慢把決意的範圍擴大,擴大到整個村、整個縣、整個省乃至更遠的地方。

於是,他可以隨自己的意願,想聽哪個方向、哪裡的聲音,都可以聽到。

這是天耳智的修習方法。
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