大乘無量壽經簡註易解(下)1之17

阿拉布拉

「命濁」是眾生因煩惱叢集，身心交瘁，壽命短促。
「眾生濁」是世人每多弊惡，身心不淨，不通達義理。
「煩惱濁」是世人貪於愛欲，瞋怒爭鬥，虛誑不已。
「見濁」是世人知見不正，不行正道，異說紛紜，莫衷一是。
「劫濁」是喻亂世惡苦時代，饑饉疾疫戰爭等災難相續而起。生靈塗炭，永無寧日。
（惡〉是指眾生造十惡業因，故感此五濁惡世的苦報。

無量壽佛意欲度脫十方世界諸眾生類，皆使往生其國。悉令得泥洹（１）道。作菩薩者，令悉作佛。既作佛已，轉相教授。轉相度脫。如是輾轉，不可復計。

《解》無量壽佛的心意，是為欲度脫十方世界所有眾生，令他們都能往生西方極樂世界證得涅槃。他度化修菩薩道的眾生，令他們都成佛。既作佛後，又回到世間去教化眾生、協助眾生脫離三界生死。這樣輾轉教授、度脫的人數，沒有辦法數得盡。所有往生西方極樂世界的眾生難以計算。

《註》

（１）（泥洹）涅槃。

十方世界，聲聞菩薩，諸眾生類，生彼佛國，得泥洹道。當作佛者，不可勝數。彼佛國中，常如一法（１），不為增多。所以者何。猶如大海，為水中王。諸水流行，都入海中。是大海水，寧為增減。