大乘無量壽經簡註易解(下)1之30

阿拉布拉

檢歛（１）端直，身心潔淨，無有愛貪。志願（２）安定，無增缺減（３）。求道和正（４），不誤傾邪（５）。隨經約令（６），不敢蹉跌（７）。若於繩墨（８），咸為道慕（９）。

《解》菩薩們在日常生活中常常檢點、收歛自己的行為，時時提醒自己的行為要端正，內心要正直。所以他們所得到的是身心清淨，沒有一切煩惱習氣。菩薩們自己修行，能夠堅定這個念佛法門，絕不動搖；而對教化眾生也用這句佛號，並且知足常樂。他們在自行化他時，常能保持和平中正的心念。因此不會被一切邪知邪見的境界所迷惑。

菩薩們依照經典的教誨來約束自己的身口意三業，所以他們的思想、行為都不會違背佛的教誡。沒有絲毫失誤。依佛的教誡為準繩。他們所仰慕的就是無上菩提大道，也就是一心一意要求圓滿成佛。

《註》

（１）（檢歛）「檢」是檢點；「歛」是收歛。

（２）（志願）指上求佛道、下化眾生的心願。

（３）（無增缺減）是不增，不缺，不減。表知足常樂。

（４）（求道和正）「道」指平等心、正直心。「和」是和平、調和。「正」是中正、中道義。

（５）（不誤傾邪）「誤」迷惑的意思，「傾邪」指邪知邪見。

（６）（隨經約令）「經」指佛講的一切經典。「約」約束，「令」教誡。這是說隨順佛的經典理論教誡，約束自己的心行。

（７）（蹉跌）是失誤、違背的意思。

（８）（繩墨）準繩、規矩的意思。

（９）（道慕）「道」無上的菩提大道，「慕」仰慕。這是說對成佛的菩提大道非常仰慕。