大乘無量壽經簡註易解(下)2之29

阿拉布拉

【如貧得寶第三十七】

《解》這一品經以比喻說明。佛在此給我們說明善因善果，讓我們曉得修善得福的好處。把佛的教誡要像窮苦的人得到寶物一樣的珍惜。

汝等廣植德本，勿犯道禁（１）。忍辱精進，慈心專一。齋戒清淨，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。所以者何。彼佛國土，皆積德眾善，無毫髮之惡。

《解》佛說，你們要廣泛培植功德之本，就是要勤修眾善，不可違背真理與禁戒。做到忍辱如地，一切都能包容，而且精進不退。以理智的愛心對待一切眾生，專一不雜的修學。在這個充滿誘惑與惡劣的環境裡，若能奉持齋戒，以清淨心，修行一日一夜，勝過在極樂世界修善一百年。為什麼？因為阿彌陀佛國土的眾生，都是積德修善，沒有絲毫造惡的因緣。反顯處在惡世能修行，是非常的難得可貴。

《註》

（１）（勿犯道禁）就是不違背道理，不犯禁戒。

於此修善，十日十夜，勝於他方諸佛國中，為善千歲。所以者何，他方佛國，福德自然，無造惡之地。

《解》若在此五濁惡世之中，修善十日十夜，超過他方諸佛國土中修善一千年。這又是為什麼？因為他方佛國福德是自然的，沒有造惡的地方。特顯人於惡世修行之難能可貴。

唯此世間，善少惡多，飲苦食毒（１），未嘗寧息（２）。吾哀汝等，苦心誨喻，授與經法，悉持思之，悉奉行之。尊卑、男女、眷屬、朋友，轉相教語。自相約檢，和順義理，歡樂慈孝。

《解》唯有我們這個世界，修善的人少，造惡的人多。人們於日常生活中，每天所受的種種苦痛，都是隨著貪瞋痴煩惱的支配，在造作種種惡業，從來沒有寧息過。佛憐憫我們，所以苦口婆心的教誨曉諭，傳授給我們離苦得樂的方法（此處指本經）。

接受本經之後，應思惟經中的義理，然後依教奉行。將自己所得到的覺悟利益，轉教給一切大眾，和家親眷屬朋友等人共享。自己必須要約束、反省、檢點一切錯誤的思想行為，力求改過自新。對人、對事、對物態度要和睦，要隨順，不能違背義理。這樣就能得到歡喜快樂的生活，再以慈悲心、孝順心對待一切眾生，就是真正的修菩薩道，行菩薩行了。