大乘無量壽經簡註易解(下)3之4

阿拉布拉

《解》阿難即從座起，面向西方恭敬禮拜，又說：『我今願見西方極樂世界阿彌陀佛，供養奉事，種諸善根。』頂禮之間，阿彌陀佛忽然就現在他的面前，現的是廣大身。在虛空中，色相端正莊嚴，就像黃金山一樣，高出一切世界之上。此時還聽聞到十方世界的諸佛如來都稱揚，讚歎阿彌陀佛的種種功德，讚揚之聲沒有障礙，沒有間斷。

《註》

（１）（無礙無斷）在此是指十方如來演四無礙妙辯，所以說「無礙」；這樣讚歎盡未來際，沒有間斷，所以說「無斷」。

阿難白言，彼佛淨剎得未曾有，我亦願樂生於彼土。世尊告言，其中生者，已曾親近無量諸佛，植眾德本。汝欲生彼，應當一心歸依瞻仰。

《解》阿難向佛說：極樂世界清淨莊嚴，都是我從來沒有見聞過的，我也願意喜歡求生極樂世界。世尊告訴阿難：凡是生到西方極樂世界的眾生，都是曾經親近、供養過無量諸佛，培植眾德之本的人。你想生到西方極樂世界，就要「一心歸依瞻仰阿彌陀佛」。這是佛傳給阿難求生淨土的方法，應當學習。

作是語時，阿彌陀佛即於掌中放無量光，普照一切諸佛世界。時諸佛國，皆悉明現，如處一尋。以阿彌陀佛殊勝光明，極清淨故，於此世界所有黑山、雪山、金剛、鐵圍、大小諸山、江河、叢林、天人宮殿，一切境界，無不照見。

《解》釋迦牟尼佛正說著此話的時候，阿彌陀佛就於掌中放出無量光明，普照一切佛國。因為佛光明的加持，使在會中的大眾都親眼看見十方諸佛國土，如在眼前一尋之處。因為阿彌陀佛殊勝的光明，極其清淨的緣故，所以普照此界的山河景物，例如黑山、雪山、金剛、鐵圍、大大小小的山河、江流、叢林、天人宮殿，一切境界，沒有照不到的。

譬如日出，明照世間。乃至泥犁、谿谷、幽冥（１）之處，悉大開闢，皆同一色。猶如劫水（２）彌滿世界。其中萬物，沉沒不現，滉瀁浩汗，唯見大水。彼佛光明，亦復如是。聲聞菩薩，一切光明，悉皆隱蔽。唯見佛光，明耀顯赫。

《解》佛的光明就像日光的涌現，照亮整個世界，乃至於泥犁、谿谷、幽冥之處，都能照見，都是金色。就好像是劫水彌滿遍布世界，一切萬物沉沒不現，滉瀁浩瀚，只見無邊無際的大水一樣，阿彌陀佛的光明就像這個比喻一樣。佛光所照之處，都是金色的，而且佛一放光，一切聲聞、菩薩的光明都顯不出來，只見佛光照耀，光明無比。