大乘無量壽經簡註易解(下)3之16

阿拉布拉

汝見愚痴之人，不種善根，但以世智聰辯，增益邪心（１）。云何出離生死大難（２）。

《解》你們看那些愚痴的人，他們不培植善根，只以世智聰辯來增長邪知邪見。這種人天天在造惡業，又如何能出離生死苦海呢？

《註》

（１）（邪心）指邪知邪見。

（２）（生死大難）指六道輪迴。

復有眾生，雖種善根，作大福田。取相分別，情執深重。求出輪迴，終不能得。

《解》 還有一類眾生，雖然也在種善根，修大福報，持佛名號。但是，他們對做過的好事卻念念不忘，分別、執著的情執十分深重。這樣，縱然有心求出輪迴，也不可能。

若以無相智慧（１），植眾德本。身心清淨，遠離分別。求生淨剎，趣佛菩提。當生佛剎，永得解脫。

《解》如果以無相的智慧，培植一切功德根本，專念阿彌陀佛聖號，身心決定能得到清淨，遠離妄想、分別、執著。這時心心念念只求往生極樂世界，趣向無上菩提。能這樣修學，一生中決定往生成佛，永遠脫離輪迴的痛苦。

《註》

（１）（無相智慧）「無相」就是不執著，對世法、佛法都不執著。這不執著的心，就是清淨心。由清淨心生起的智慧便是「無相智慧」。