天下第一行書-王羲之《蘭亭序》

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天下第一行書-王羲之《蘭亭序》
蘭亭集序，又名《蘭亭序》、《禊帖》、《臨河序》、《蘭亭宴集序》。書法家王羲之所作，有“天下第一行書”之稱，是晉代書法成就的代表。
晉穆帝永和九年（353年）三月初，王羲之與兒子王凝之、王徽之、王操之、王獻之，孫統、李充、孫綽、謝安、支遁、太原王蘊、許詢、廣漢王彬之、高平郗曇、餘姚令謝勝等“少長群賢”共41人在會稽山陰集會，為蘭亭集會，是時有二十六人得詩三十七首，後輯為《蘭亭詩》。《蘭亭集序》是王羲之為《蘭亭詩》寫的序言。
王羲之以特選的鼠須筆和蠶繭紙，首先寫聚會盛況，描述環境——“茂林修竹、清流激湍”，“天朗氣清，惠風和暢”。之後筆鋒突變，格調轉為悲傷，寫人生短暫，然而他並不宣揚“人生無常”、“及時行樂”，而是斥了莊子的“一死生、齊彭殤”的論調。通篇語言流暢，不勉強藻飾、通俗自然，結合駢句、駢散，靈活自如，堪稱歷代名篇。
《蘭亭集序》共計324字，凡是重複的字都各不相同，其中20個“之”字，各具風韻，皆無雷同。王羲之酒醒之後，過幾天又把原文重寫了好多本，但終究沒有在蘭亭集會時所寫的好。
加標點後的原文：
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修稧（禊）事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻領（嶺），茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣（取/趨）舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，怏然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
每攬（覽）昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦由（猶）今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之攬（覽）者，亦將有感於斯文。
作為書法作品，《蘭亭集序》歷來被認為是經典傑作，有“行書天下第一”之稱。其書法飄逸流暢，如行雲流水而又筆力雄健。據傳，此作在唐時為太宗李世民所得，太宗對王羲之書法推崇備至，敕令侍臣趙模、馮承素等人精心複製一些摹本。他喜歡將這些摹本或石刻摹拓本賜給一些皇族和寵臣，因此當時這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽紙貴”。此外，還有歐陽詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世。而原跡，據說在唐太宗死時作為殉葬品永絕於世。
《蘭亭序》（神龍本）卷，唐，馮承素摹
紙本，行書，縱24.5cm，橫69.9cm，北京故宮博物院藏(超高清)