對聯-溥心畬

官不聊生

對聯 溥心畬

  

溥心畬
對聯
書法
墨、紙本
130 × 31cm
1948
Hsin-yu Fu
Seven-Character Couplet in Cursive Script
Ink on paper

作 品 賞 析　
作者款識(落款簽名年款)：禹九先生大教　戊子春溥儒
作者鈐印(朱文白文)：溥儒之印(白文)。心畬(朱文)。
釋文：文必兼體乃有得　畫以雙鉤始入神

藝 術 家 小 傳　
　　為清宣宗曾孫，一八九六年出生。一九一五年法政大學畢業。一九一六年考入柏林大學與柏林研究院，榮獲生物學與天文學博士學位。然而返國後閉戶西山，潛心研究經史文章。 　　溥心畬於書法始學篆、隸、次北碑、右軍正楷、兼習行草。十二歲時習大字，並習雙鉤古帖，以鍊提筆。當時家中所藏晉、唐、宋、元墨跡，日夕吟習，並雙鉤數十百本，未嘗間斷，亦未嘗專習一家。三十左右始習繪畫，因舊藏名畫甚多，隨意臨摹，並無師承，復喜遊名大川，故興酣落筆，可得其意。嘗稱曰：「書畫一理，固可以觸類而通者也。蓋有師之畫易，無師之畫難，無師必自悟而後得，由悟而得往往工妙。惟始學時難耳。」 　　心畬幼年失怙，由母項太夫人守節撫孤，延師於家，下榻園中，師為內閣中書歐陽鏡溪先生，當時貴胄子弟，讀書法政學堂，故每早起讀書至八時，遂赴校讀法政、英文、數學等課，歸家飯後上夜課，每日如是，新舊兼習。七歲時學作五言詩，十歲作七言詩，十一歲始作論文。時北京有文社，請耆德之士為社長，每月課餘，將所作課詩，課文及大小楷字，送請社長批改，並始終研究經史，不敢怠懈。自幼更遵清朝之制，讀書必以理學入手，故先學中庸，講求性理，然後及爾雅、說文，至漢儒訓詁之學，旁及諸子百家之書，以至詩文古辭。故先生致力書畫，並埋首著述，先後著有「四書經義集證」、「慈訓篡證」、「秦漢瓦當文字考」、「陶文釋集」、「吉金考文」、「漢碑集解」、「寒玉堂千文」、「爾雅釋言經證」、「寒玉堂畫論」、「經藉擇言」等書。 　　溥氏是典型的文人畫家，從小耳濡目染宮庭的珍藏，深受中國傳統文化的薰陶，加上天資稟異，精勤用功，使得藝術方面的表現光芒四射。中年後，畫名已享譽國外，幾乎掩蓋了經學詩文方面的成就，遂擁有詩、書、畫三絕之稱。他曾自謂「一生之學在經史，餘事為詩，其次書法，畫再次耳。」 民國十七年，溥心畬應日本之聘，為日本京都大學教授，回國後為國立藝專教授，自蘆溝橋事變起，後北平淪陷，遂移居萬壽山，前後十年。又遷居頤和園，專心繪事。民國三十八年，由杭州取道定海經舟山入台，曾任教師大美術系及東海大學；曾以「寒玉堂畫論」一書獲教育部第一屆美術獎；手寫「寒玉堂論書畫」、「華林雲葉」在台印行出版，並在日本、東南亞、國立歷史博物館展覽。 心畬作品，山水宗法宋元，線條柔韌，氣韻高逸，又好用點苔，極具文人畫意。所繪花卉，隨手揮就，若不經意，每得明人風骨。又精擅畫馬，得元人之風緻，神韻具足。觀心畬的畫如視見其人，無不充份表現出他的人格與涵養，他有一代宗師的學術地位，淵博的學養，顯赫的身世，「南張北溥」的美譽，這也正說明一個藝術家創作的心靈，是意識自然的表達與流露。傳世作品「太平廣記故事冊」、「神異圖」、「唐人詩意冊」、「西遊記冊」、「抱琴訪友圖」、「溪州弄笛圖」等。 (文/陳宗琛)

來源：高雄市立美術館