SOGO論壇
  登入   註冊   找回密碼
查看: 395|回覆: 0

[其他] 修道與辦道 [複製連結]

Rank: 13Rank: 13Rank: 13Rank: 13

熱心參予論壇活動及用心回覆主題勳章

狀態︰ 離線
發表於 2018-1-9 01:18:13 |顯示全部樓層
修道與辦道

一、驕矜狂燥,急宜戒盡

修行皈依大道,宜戒驕矜狂燥者。蓋因 老mu故家鄉無不謙和巽順之仙子。理天佛地,無不端莊純靜之佛苗,凡上昇理天世界之乾坤道親,均是慈悲方便之善士。故有斯毛病者,戒之不可不急。且戒之不可不盡也。若是戒之不急。錯過龍華大會,若是戒之不盡,難到九品三乘。且驕也者,高傲滿假之謂也。因高而生傲慢之形。無分親疏長幼。己本見識卑陋。自以為見識超群也,本道學庸常,自以為道學出眾。己本功勞無幾,自以為功勞浩大。己者苦行之立,自以為苦行萬千,見師長不低心求教,對同修兄弟姐妹而更放肆數長,心高氣傲。或暗藏於心腹之內。或顯露於形容之間。口中常出不平之言,相貌常帶忿怒之氣。修道若斯愚頑。而謙和卑退之心安在乎。必也戒驕傲而學謙和,束身心而修道德,聰明而藏於渾厚。有能而常若無能,有功而常若無功,吃虧而常若甘甜,志身志體,卑己和人。斯可謂謙匕之君子,品望於是而日隆矣。

且矜也者:誇伐功勞之謂也。因誇而起爭論之端。若出是非長短,已本人人悅服,愛誇嘴而諸人反為不悅服。已本師友信任,愛誇嘴而師友反為不信任。已本上天默佑,因誇張而上天反為降考魔,已本道學有長進。因誇張而道學自此難長進。且天道惡盈而好謙。聖賢畏滿而招損。大理不明,自以伐善適心意,內無含蓄,只知矜長逞才能。大言不慚,自稱自得,心粗氣浮。自表自揚。修辦道之人若斯情況,而涵養性天之學安在乎。必也戒矜誇而存簡默,習純厚而體中庸。有大功而自不言功,天下莫與汝爭功,有盛德而自不言德,天下莫與汝比德,慮以下人,積厚流光,斯可謂載道之良才,德行於足而日增矣。

且狂也者:輕浮妄動之謂也,或因言語差池,驚動天神鑒察。或因細行不謹,累及大德難成。放蕩形骸。現出無限短拙。事不檢點,招下許多愆尤,不體天良,不畏佛法,不怕墮落,修辦道之人如此疏慢。而體道之心安在乎。必也戒狂妄而敦實行,學老成而期練達,動靜有禮進退合宜。受享有度。處世率真 斯可謂存誠主敬之善士。

二、認真辦道,四相空空:

夫得道修道,望超脫而成正覺者,理之當然。今言辦道,只因上天垂慈。憫念斯人況淪。無有出期,施仁德之心,發救苦之願。要將真道通行,濟度善良。托人力以行之者也。故行道謂之辦道闡道謂之宏道,出財謂之濟道,下力即謂之護道也。但辦道一事,務須認真。要想認真辦道。非四相空空不能也。四相者何,人相我相,眾生相,壽者相是也,即如人相未空,人者;人欲之私也,私欲雜念,纏扰胸中。忌人之得,嫉人之長。貪戀浮華美景,好觀艷麗風花。我相未空,我者私己之見也,好高好勝,惟知有己,總想自尊自榮,蓋過眾人。爭論是非長短,害怕低小吃虧。眾生相未空。眾者多也。生者,發也,種種心念發生。種種塵緣發生。並想繁盛昌大。壽者相未空,壽者長遠也,防後之心,萬古千秋,總想長遠得好。這四種之相,不能飛去,時時蘊積於心,遂日憂愁煩惱。即是當途之瓦石,即是礙道之荊榛。名雖辦道也有許多認不真的境界,名雖度人,久後又還要人去度他,苦無人去度他,那瓦石把他絆倒,荊榛把他掛住,即不跌壞,亦有掛傷。四相又是四大苦海,若是不能空去,那苦海波浪滔天,也怕難度得過去。或平地陷下深坑,也怕難跳得出來,所以說,認真辦道,先空人相。民吾同胞,物吾同與。不存損人嫉人之心。次空我相,了然無己,正事正辦,不懷利己私己之見,三空眾生相,萬緣放下清靜無生,榮枯消長,不足以動其心,四空壽者相,常變久暫,隨境而安,得失窮通。未足以亂其志,一切聖務,過去不思量。未來不指望,心如明鏡,空而無物,情同止水,寂然不動,內空外空,灑匕落落,情空性空。圓圓明明,不動不搖,有主有見,如斯方可謂之認真辦道,方可謂之四相空空。身處塵寰,如寄太虛,不粘不滯,空無所空,人人若此,而道焉不辦之不成者乎。道侶其各勉之。

來源:一貫道寶光建德資訊組

請注意︰為維護論壇文章品質,任意「灌水回覆」可能導致您的帳號及所有文章被直接刪除!
您需要登錄後才可以回帖 登入 | 註冊


本論壇為非營利自由討論平台,所有個人言論不代表本站立場。文章內容如有涉及侵權,請通知管理人員,將立即刪除相關文章資料。

GMT+8, 2018-8-15 20:57

Powered by Discuz! X2 © 2001-2017 Comsenz Inc.
回頂部