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[其他] 普賢十大行願(四十五)十者普皆回向1──普皆回向的意義 [複製連結]

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發表於 2018-2-9 01:09:10 |顯示全部樓層
普賢十大行願(四十五)十者普皆回向1──普皆回向的意義

  「普皆回向」是普賢十大願中最後一大行願,也是前九個行願的總結,統攝其所修之功德。「回」是回轉,「向」是歸向,為了去除自心的慳貪,達到無私無我的境界,也為了令一切眾生離苦得樂,所以發心回轉自己所修的功德,普遍施予一切眾生,就是「普皆回向」的意義。

  一般人做了功德容易執為己有,以為一旦將功德布施出去,自己就失去功德。其實,因果不昧,修了善行必然會有善的功德果報。所以,一旦發心將所積聚的福德善根回向某一特定對象,或以大慈悲心、無盡的願行,平等布施一切眾生,不僅自己所修的功德不失,且依所回向的對象愈廣,則能令自己的功德更加增勝。

  如《地藏經》中,佛陀告訴地藏菩薩:未來若有人修補塔寺、塑佛形像,或裝理經典,即使是纖毫之善,「但能迴向法界,是人功德百千生中受上妙樂。但如迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。」若有回向自己所修功德,或勸他人布施供養者,「更能迴向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。」

  回向既有如此大的利益,應如何行之?一般佛法共修的行門中,如聽經聞法、禮佛拜懺、誦經、朝山、禪坐等,於法會圓滿時,都一定會至誠唱誦回向偈:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩道。」或「願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦;若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。」隨著這些回向文,以自己所修功德回向他人,並發願與眾生共成佛道。日常生活中,所有一切善行亦可回向父母師長身體健康、業障蠲除,兄弟姐妹事業順利、一切無礙,子女晚輩平安如意,法界冤親永離惡道,乃至回向成就無上菩提等等,即是「回向行」。普皆回向之行願不僅是為了自我求解脫,更希望一切眾生皆得解脫,如此心量廣大無私,即能達到平等與慈悲的境界。(中台世界)
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