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[其他] 苦難神學&喜樂神學 [複製連結]

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發表於 2018-2-12 15:12:04 |顯示全部樓層
夫天地為爐兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為銅。(賈誼《鵩鳥賦》;或,金庸《射雕英雄傳》)

 苦難是什麼?在苦難中如何喜樂?基督徒在談論苦難時,往往容易直接抬出保羅的腓立比書4:4「你們要靠主常常喜樂!我再說,你們要喜樂!」再證之以保羅寫腓立比書的背景──他可是被關在監獄裡哪!連他都喜樂得不得了,誰還有資格哼哼唉唉?

 這樣的說法,對極了;不過,也許讓我們想想以下幾個問題:

 苦難來臨時,我們在哪裡?我們與身旁的人同行嗎?我們「直面」苦難或只是在岸上搖旗吶喊(有時我們冷眼旁觀的是自己的苦難,抽離而阿Q)?我們願意給予安慰或接受安慰嗎?我們願意示弱哭泣,明白自己也有不願受安慰或給不起安慰的時候,而這一切只有上帝能親自填滿嗎?我們願意一起感受自身的渺小並一起挺起腰桿,確定上帝在這過程中「有以教我」並且祂仍然掌權嗎?我們願意謙卑地讓路給上帝,哭求祂的憐憫而且靜候祂擦乾我們的眼淚嗎?我能給出的的確很少但我給出(安慰與「被」安慰)了嗎?

 以上幾個問題叫人難以招架。面對苦難,我們似乎不太有時間好好想過;或,我們不太想花許多時間慢慢理過。

 這簡直像走鋼索。

 苦難與喜樂是乍看之下相反的兩件事,或,至少是站在較為對立的角度;但,苦難神學和喜樂神學卻是一體兩面,手掌心與手背。

 喜樂神學並非一味地臉帶微笑,忽略所有苦難的事實;苦難神學也並不只是在苦難來臨時只記得問上帝為什麼。正是在苦難中,才焠鍊得出真實的喜樂;腓立比書4:4不只是金句,而且是精煉過的金句。問題從來就不是上帝句句信實的話語,而是我們把良藥當成麻藥。

 面對末世,叫人心寒不知所措的,不只是越來越多的災變,還有越來越茫的人心。但,因著/靠著那位為我的罪在十字架上死了並且埋葬了、復活了、勝過一切黑暗權勢的耶穌基督,我能夠柔軟地(柔軟是種剛強!)為苦難所螫傷,在或自身的或他人的、或普世的或局部的苦難中依舊抱著希望在恩典與真理中「在場」並前進(與祂與人),且確信祂已經「成了」。苦難神學與喜樂神學在此匯流;這就是我們每天賴以為生的福音。

 從不輕鬆,但很輕省。

 然而,我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂。(哈巴谷書3:18)

 一起慢慢地想想這個「然而」吧

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