SOGO論壇
  登入   註冊   找回密碼
查看: 350|回覆: 0

[其他] 饒恕你的弟兄 [複製連結]

Rank: 13Rank: 13Rank: 13Rank: 13

熱心參予論壇活動及用心回覆主題勳章

狀態︰ 離線
發表於 2018-2-13 01:13:00 |顯示全部樓層
饒恕你的弟兄

當別人對你惡言相向甚至要找你麻煩時,該怎麼辦呢?你會怎麼做?聖經的教導又是如何呢?這似乎是我們在人際關係方面並不願意發生,卻又無法避免不得不去面對的問題。

經文:〈士師記〉第12章1-7節。

以色列的士師耶弗他好不容易帶領族人打了勝仗回來,把欺負他們的亞們人都趕跑了,這是一件很不得了的事,按理說應該得到大家夾道歡迎、萬民擁戴,但遺憾的是,以法蓮支派卻前來興師問罪,質問他為什麼沒找他們去打仗:

以法蓮人聚集,到了北方,對耶弗他說:「你去與亞捫人爭戰,為什麼沒有招我們同去呢?我們必用火燒你和你的房屋。」 (士師記12:1,以法蓮在此是惡意挑釁)

這當然是以法蓮支派的無理取鬧,若他們真的想打仗,想為這場戰役效勞,當初兩軍交戰衝鋒陷陣的時候,怎麼都沒看到他們來?反倒是現在仗打完了,眾人歡樂分享這勝利的果實時,以法蓮支派卻跳出來質問,為何當初不找他們?

因此,本段經文中我們得先明白,耶弗他是怎麼處理這件事?以及他的處理從聖經的原則來反省,是值得效法或可為警惕?還有最重要的一點,對我們的應用與啟發是:面對得罪我的弟兄,即使他對我不好,我應該怎麼做才合神心意能讓主喜悅?

一、對付自己人毫不心慈手軟。

2-6節:耶弗他對他們說:「我和我的民與亞捫人大大爭戰;我招你們來,你們竟沒有來救我脫離他們的手。我見你們不來救我,我就拚命前去攻擊亞捫人,耶和華將他們交在我手中。你們今日為什麼上我這裡來攻打我呢?」於是耶弗他招聚基列人,與以法蓮人爭戰。基列人擊殺以法蓮人,是因他們說:「你們基列人在以法蓮、瑪拿西中間,不過是以法蓮逃亡的人。」基列人把守約但河的渡口,不容以法蓮人過去。以法蓮逃走的人若說:「容我過去。」基列人就問他說:「你是以法蓮人不是?」他若說:「不是」,就對他說:「你說『示播列』。」;以法蓮人因為咬不真字音,便說「西播列」。基列人就將他拿住,殺在約但河的渡口。那時以法蓮人被殺的有四萬二千人。

以法蓮質問耶弗他,為何當初打仗不找他們來參與?詎料耶弗他反而質問他們,在他快要喪命的時候怎麼都不聞不問、沒來救他?到底當時事實真相如何,經文沒留下什麼資料讓我們可以判斷,我們也不得而知。或許兩個都對,只是都沒和盤托出事實的全部,不少聖經學者認為,當初的確耶弗他以為自己還可以,所以沒找他們來打仗,但是後來戰事吃緊,需要援軍的時候,耶弗他曾派人向以法蓮求援,但以法蓮可能是懷怨、也可能是覺得這時去打仗凶多吉少,所以拒絕。

不管事實真相如何,至少經文讓我們看見一件事,人際關係永遠會有這樣的難題:各執一詞,各說各話!畢竟大家都是站在對自己最有利的角度來說話,因此公說公有理,婆說婆有理是免不了的事,我們不必大驚小怪,因為這是人性使然。

但耶弗他面對這爭議,似乎並沒有好好溝通釐清事實,以化解誤會,不過幾句話說完了,他就要跟以法蓮開戰。或許是因為以法蓮先放話「我們必用火燒你和你的房屋」,讓他嚴重感到被威脅,所以不惜一戰。但若比較當初亞們人一樣是在攻打他們,耶弗他卻先循外交途徑,派使者跟他們好好說了一番話,希望能消除誤會,我們便不難看見,耶弗他對付自己人是毫不心慈手軟。

還有另一個原因讓耶弗他打算嚴厲地對付自己同胞,就是以法蓮曾譏笑過他們,讓他因此懷恨在心!以法蓮嘲笑他們:「你們基列人在以法蓮、瑪拿西中間,不過是以法蓮逃亡的人。」新仇舊恨,使得耶弗他甚至是到了要趕盡殺絕的地步!為了不容以法蓮人逃脫,還派兵嚴格守住約旦河渡口,不但查問過往行人是否是以法蓮人,還要他們講「示播列」,看看他們會不會因為咬不真字音,便說「西播列」,可見耶弗他對付自己同胞一點也不心慈手軟,趕盡殺絕一個也不能放過。

聖經記載,以法蓮人因此被殺有四萬二千人之多!這是一個相當龐大到滅族的數字!似乎比起亞們人來說都沒有殺這麼多!

內鬥內行,外鬥外行!

耶弗他在這裡暴露出來的問題似乎跟我們中國人很像,就是內鬥內行,外鬥外行。

「內鬥內行」,是因為我們了解自己人的能耐或弱點在哪裡,所以格外缺乏包容無法容忍,一言不和就要開戰。但「外鬥外行」,對外人我們都很客氣,因為搞不清楚他的底線,要鬥也是外行,所以不敢輕言開戰─耶弗他的問題正是如此,對亞們人講話很客氣,但對付自己同胞卻絲毫不手軟,還懂得用咬字發音這件事來識別以法蓮的真假,真的很內行!

我們會不會也是這樣?對外人很客氣,不敢輕言得罪,但對自己人卻嚴厲得很,無法忍耐也無法包容呢?

二、仇恨使拯救者改為屠殺者。

回過頭來想想耶弗他當初為何被神興起成為以色列的士師?不正是要做以色列的拯救者,去帶領百姓打敗亞們人,脫離外族人的欺壓嗎?這是神給耶弗他的呼召,也是眾長老擁戴他的期許。

但仇恨,使這位拯救者轉變為屠殺者,以法蓮竟死了42,000人,遭到滅族的危機,比亞們人殺的還多!

所以在這裡我們看見仇恨不處理,所發的力量會有多大,能夠產生多麼嚴重的毀滅!?起初先是以法蓮出於忌恨,在耶弗他凱旋來歸後,責問他為何當初打仗不找他們來參與?當這股恨傳遞給對方後,耶弗他挾著剛剛戰勝亞們人的軍威,以法蓮卻因此遭到更為強烈的反擊與屠殺,幾乎要到滅族的地步!

心裡的仇恨若不好好處理,是不會憑空消失的

這帶給我們的省思是:我們心裡的仇恨若不好好處理,是不會憑空消失的,有朝一日天時地利人和都到位了,這蘊積在內心裡的仇恨所發出的力量,帶來的毀滅就是這樣嚴重!為何聖經說恨人就是殺人,仔細想想並未言過其實,因為恨到極點,恨到最後,帶來的就是殺戮,就是毀滅!

仇恨帶來殺戮,帶來毀滅,仇恨也讓耶弗他忘記了神當初給他的命定是什麼?仇恨的問題,我們實在不能等閒視之啊!

三、饒恕是神要我們學習的功課!

以法蓮支派的無理取鬧,惡言挑釁固不足取,但我們要問:耶弗他應該怎麼做才對呢?值此之際他可以學習什麼功課呢?

耶弗他可以像先前對待亞們人那樣好言相勸,循外交途徑,企圖說理以化解誤會,不必立馬兵戎相見,弄到兄弟相殘血流成河。

甚至他可以學習饒恕!

真正的放下,需要饒恕!

很多基督徒一講到饒恕就頭皮發麻,因為氣都氣死了,恨得牙癢癢的,哪還能學習放下選擇饒恕呢?

我們得先把自己的想法放在一邊,看看聖經教導我們該怎樣學習饒恕呢?

第一、饒恕,是到神的面前來,把自己的痛苦、受傷與委屈告訴神,向祂傾訴!

〈詩篇〉很多禱告都是大衛遭仇敵掃羅王逼迫追殺之時寫的,他在受傷與痛苦中,先到神的面前來,把自己的痛苦,受傷與種種委屈、甚至是眼淚,都向神傾訴,這就是饒恕的第一個步驟:先處理自己的情緒,來到神的面前呼求主,要被祂的愛厚厚澆灌、觸摸、醫治!

有些人一聽到聖經教導饒恕,就以為不可能,認為這是難以遵守的戒規,又有人以為只要對著鏡子不斷告訴自己要饒恕,以為話說多了就會有「正能量」發出?但當自己做不到時,又覺得自己很失敗,帶來更深的自我定罪與控告。

這都是誤會,饒恕不是靠自己的「念力」可以成就,而是先來到神的面前尋求祂的醫治與觸摸!所以神呼召我們饒恕,是邀請我們先親近祂,來領受祂的愛,先被他觸摸與醫治!

這是恩典!

第二、饒恕,是求神自己來做主,不憑自己的喜好來處理。

其次,當我們受傷痛苦的心被神觸摸得醫治之後,至於那傷害我們的對頭該怎麼辦呢?要他交託給主,求神替你伸冤,並且立志不憑自己的喜好來處理。

有些人沒辦法饒恕,總以為饒恕就是放他一馬,就這麼算了?但又覺得忿忿不平,覺得這樣就算了實在太沒有公理正義可言,也就因此無法饒恕。

其實從聖經的教導來說,也不是就這麼算了,而是交給主,讓主自己來處理。我們千萬不要以為這是很無可奈何、或是軟弱無能的表現,聖經告訴我們,你要交給神,才會看見神自己的工作,看見神替你伸冤,企圖牢牢抓在自己手裡,是看不見神的作為的!

例證一:摩西面對可拉的叛逆,他交給神,神就替他伸冤!

當摩西面對可拉一黨的叛逆時,他只是俯伏在地,對可拉和他一黨的人說:「到了早晨,耶和華必指示誰是屬他的,誰是聖潔的,就叫誰親近他!這舉動看似軟弱無能,但摩西交給神,神是絕對不會置之不理。

民數記16:31-33 :摩西剛說完了這一切話,他們腳下的地就開了口,把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁、財物,都吞下去。這樣,他們和一切屬他們的,都活活地墜落陰間;地口在他們上頭照舊合閉,他們就從會中滅亡。

你要交託給神,才能看見神怎樣替你申冤,替你報仇!

例證二:大衛面對掃羅王的追殺,他交託給神,掃羅王最後自殺身亡。

當掃羅王知道大衛將來要取代他,做以色列的君王時,他就一直要追殺大衛,但大衛始終把他交給神,不憑自己的方式來刺殺掃羅王。聖經記載:掃羅就自己伏在刀上死了。 (撒上31:4)當然大衛也就結束被追殺的日子,這讓我們看見,神會按照祂的時候來處理,絕不會袖手旁觀或置之不理的。

例證三:大衛放下屠刀不殺拿八,但上帝自己親自擊打讓他身亡。

有一次大衛落難時,向拿八這位大富戶要些食物,但拿八不給也就算了,還奚落他一頓,讓他非常難看、下不了台。結果大衛氣得要拿刀殺他,但被拿八的妻子亞比該勸阻,難能可貴的是,大衛盛怒之下仍聽勸,放下屠刀不殺拿八,結果呢?

撒上25:38記載:過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。

以上的例證都讓我們看見,我們若定意不憑自己的喜好去報復,把他交給神來處理,信任祂,祂不會偷懶不作工,祂一定會給我們一個交代的!

四:結論:饒恕你的弟兄!

面對別人無理頭加在我們身上的錯誤與傷害,若不饒恕還以顏色,勢必開始一個循環,就是以惡報惡!以法蓮支派因此死了42000人,死傷慘重!耶弗他也成為殺戮者,在歷史上留下一個荼害同胞的惡名,而非拯救者。

饒恕,可設下一個停損點,讓一切仇恨與傷害到此為止!耶弗他若選擇善待他的弟兄,饒恕他們,相信以色列可避免一場血腥內戰!

神要我們饒恕,就是要一切的傷害到此為止,不要再繼續擴大,不讓裂痕更加深!這是祂極美好的旨意!我們若能交給神來處理,神自己一定會作工的!

來源:基督教今日報


請注意︰為維護論壇文章品質,任意「灌水回覆」可能導致您的帳號及所有文章被直接刪除!
您需要登錄後才可以回帖 登入 | 註冊


本論壇為非營利自由討論平台,所有個人言論不代表本站立場。文章內容如有涉及侵權,請通知管理人員,將立即刪除相關文章資料。

GMT+8, 2018-8-16 13:51

Powered by Discuz! X2 © 2001-2017 Comsenz Inc.
回頂部