十牛圖頌（十五）牧牛2

力寶龍

十牛圖頌（十五）牧牛2

鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。
相將牧得純和也，羈鎖無抑自逐人。

　　鞭索時時不離身(1)

　　「鞭」，指能觀之智，也就是這念能覺察、覺照的智慧心。「索」，指返照，如懈怠時，知道發一個慚愧心、精進心，這就是返照。「身」，指本具的這念心性。所謂「法身」，即以心性為身。這念心牧純熟了，達到清楚明白、如如不動、處處作主，法身就現前了。

　　菩薩即是以「法身」為身，修一切善而不執著一切善，隨緣自在，處處作主，所以稱為「法身菩薩」。凡夫則以四大和合之色身為「身」，因此產生我執，而有「我」、「我所」等妄想分別。「我」，即認五蘊假合之身就是自己；「我所」，指我之所有、我之所屬，認為自身以外之物皆為自己所有，例如，這是我的親人、房子、車子……。有了我、我所，真心就被遮蔽，不能現前。所以修行，最重要的是須了解這念心才是自己的「真身」，也就是要以「法身」為身。

　　「不離身」，就是不離開這念心。牧牛，就是時時刻刻把牛看住，不要讓牠跑了；若牛跑了，就要用鞭子、繩索將牠拉回來。「拉回來」就是發覺這念心跑掉了，立刻發慚愧心、精進心，用覺察、覺照的工夫，把心安住下來，這樣子就稱為「鞭索時時不離身」。(中台世界)