佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解（概要)41

阿拉布拉

別教初地，圓教初住，方名念不退。但此淨土法門，橫生圓超，不可思議。

凡往生者，不再墮凡地，是證位不退。極樂國土，唯一佛乘，故不墮於小乘，是行不退。

既生同居，即同生上三土，圓修圓證。於此土中，必破無明，顯佛性，而證念不退。

於念不退中，超盡四十一因位，一生成佛。

如《要解》云：「五逆十惡，十念成就，帶業往生，居下下品者，皆得三不退。」

又「了此，方能深信彌陀願力。信佛力，方能深信名號功德。信持名，方能深信吾人心性本不可思議也。」

又極樂不退之因緣有五：一、彌陀大悲願力攝持，故不退。

二、佛光常照，菩提心增進，故不退。三、水鳥樹林悉演妙法，增其正念，故不退。

四、純諸菩薩以為勝友，外無魔邪，內無煩惱，故不退。

五、壽命永劫與佛齊等，故不退。



慨夫，聖德難思，佛恩難報。彌陀悲心至極，聖智無倫，從而流現此凡夫易生之同居淨土，

行人不須斷惑消業，只要信願持名，下至十念，皆得往生，橫出三界，永離諸苦，位登不退，一生補佛。

超情離見，不可思議。是乃十方世界之所無，故為千經萬論所同讚者也。往生同居，便是橫生上三土。

證位不退，亦即圓證三不退。念念普利群生，心心流入覺海，是為本經之趣。