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[教傳經咒] 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)24 [複製連結]

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發表於 2018-4-5 05:54:01 |顯示全部樓層
「調眾生,宣妙理」。調者,和也。眾生者,一切有情也。

宣者,示也。妙理者,實相之理體,亦即《法華》「佛之知見」也。

開佛知見,示佛知見乃「宣妙理」也。令一切有情,悟佛知見,入佛知見,乃「調眾生」也。

調和琴弦,以發正音,調和眾生,令契中道。

淨土法門,是佛知見。持名念佛,即從容中道。



「貯功德,示福田」。「貯」者積也。

「福田」者,夫世間種稻之田,稱為稻田,以之為喻,為眾生植福之所稱為福田。

《淨影疏》曰:「貯積多德,名貯功德。現受物供,故名為示。

生世福善,如田生物。故云『福田』。」《甄解》曰:「福田者,供養如來,所施雖少,獲福宏多。

猶如良田,所種雖少,收實甚多。《菩薩本生經》:「所以佛為福田,貯無上功德故也。」

以上諸釋,皆與今經相契。又《俱舍論》有四福田:(一)趣田,畜生也。

(二)苦田,貧窮困苦之人也。(三)恩田,父母等也。

(四)德田,三乘之賢聖也。是為廣義之福田。
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