值得相信的歷史

鈞蝦逵人

值得相信的歷史

希臘稱霸的那段時期，聖經沒有說上帝曾差派先知傳達信息，或者以聖靈啟示人寫下任何聖經經卷。不過，聖經的預言曾經提及希臘。還有，一般人稱為《新約》的《希臘語經卷》常常談到希臘的影響，例如提及“德卡波利斯”，希臘語的意思是“十城區”，這十個希臘化城鎮大都在以色列。（馬太福音4：25；馬可福音5：20；7：31）聖經好幾次提及這個地區，歷史也證實這個地區確實存在，因為令人驚歎的遺迹比比皆是，例如神殿、劇院、浴場和圓形劇場。

聖經曾多次提到希臘的文化和宗教，尤其 是路加醫生執筆寫的使徒行傳。讓我們看幾個例子。

使徒保羅在公元50年到了雅典，聖經說他看到那裏“滿城都是偶像”。（使徒行傳17：16）歷史證實，雅典和附近的地區真的遍布神像和神壇。

使徒行傳17：21說：“所有雅典人和旅居當地的外國人，閒來只喜歡聊天，聽聽新事。”早期的作家修昔底德、德摩斯梯尼的著作也證實，雅典人確實很喜歡聊天和辯論。

聖經的其他記載也證實這點，說：“有些伊壁鳩魯派和斯多葛派的哲學家跟［保羅］爭論”。這些人還把他帶到亞略巴古，想再聽聽保羅說些甚麼。（使徒行傳17：18，19）雅典因有很多哲學家而出名，例如伊壁鳩魯、斯多葛。
希臘一座獻給未知的神的祭壇

保羅說他在雅典看見一座壇，上面寫着“獻給未知的神”。（使徒行傳17：23）一個克里特詩人名叫埃庇米尼得斯，他很可能為未知的神修築了一些祭壇。

保羅對雅典人說話時曾引用雅典一些詩人的話，說：“我們也是他的後代。”請留意保羅不是說“一個詩人”，而是說“有些 詩人”。（使徒行傳17：28）這裏所說的希臘詩人，指的顯然是阿拉托斯、克萊安西斯。

因此，一個學者說：“看了關於保羅在雅典的記載之後，我覺得那寫的就是保羅的親身經歷。”那麼，我們看看聖經關於保羅在小亞細亞以弗所城的記載，也必定會有同樣的感覺。公元1世紀，以弗所城的人仍然信奉希臘宗教，受到最多人崇拜的是阿耳忒彌斯這個異教女神。
以弗所的女神阿耳忒彌斯的神像

阿耳忒彌斯神殿是古代世界的七大奇觀之一，使徒行傳好幾次提到這座神殿。例如， 聖經說，保羅在以弗所傳道時激怒了一個名叫底米特的銀匠，這個底米特靠製造阿耳忒彌斯銀龕而發了不少財。他憤怒地說：“這個保羅……說服一大群人改信另一套道理，說用手造的並不是神。”（使徒行傳19：23-28）底米特繼續煽動眾人，一群暴民聽見他的話，就滿腔憤怒，喊叫說：“以弗所人的阿耳忒彌斯，顯赫偉大！”

今天，你可以到以弗所和阿耳忒彌斯神殿的遺址遊覽。此外，以弗所的一些古代銘文也證實，當地人製造很多神像來崇拜阿耳忒彌斯女神，當時的以弗所有一個很活躍的銀匠公會。