佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(發大誓願第六)127

阿拉布拉

望西釋曰：「既云無功用，知證第八地。」

故知本經之第三忍，即《仁王經》之無生法忍。若據望西師意，則位當八地也。



望西曰：「問：以聞名力，豈得無生？答：佛願力故。

如《十住論》云：『過去無數劫，有佛號海德。

今現在十方，各得成正覺。皆從彼發願，聞名定作佛。』」

上之論證，妙顯他力，佛願加被，使聞名者，證無生忍，定當作佛。且聞不是但聞。

必能起行。例如《涅槃疏廿》云：「若聞常住二字，生生不墮者，聞有多種，若深能思惟，如說行者，即生生不墮。」

意為：聞後能深思惟，並如說修行，始能得生生不墮之益。

可見聞之一字，意兼信受，不僅是一經於耳也。