佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(必成正覺第七)3

阿拉布拉

又善導大師於《法事贊》中云：「弘誓多門四十八，偏標念佛最為親。」

是謂一一之願悉為念佛也。

又《往生論》謂三種莊嚴入一法句。

一法句者，真實智慧無為法身。

法藏菩薩大願攝三種莊嚴，究竟圓滿。

圓入一法句，真實智慧無為法身。

且以「聲字皆實相」，故此「南無阿彌陀佛」一句名號，即是法身本體，即是圓圓果海。

乃四十八之所標，故體具本願一切功德妙用。

又此名號，是性德之本體，修德所圓成，性修二德，圓攝無餘。

今四十八願，偏標念佛，願願皆攝佛之果德，一一全顯無為法身，故可悉謂為攝法身也。

諸願互融相入，無所隔礙。一一願含無量不可思議無上殊勝之願，無有限量。

進言之，則所云「四十八」者，亦只是隨順眾生之假名，實則本願無量也。

又本願之數雖無量，但究竟只是一法句也。