佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(圓滿成就第九)2

阿拉布拉

亦即「於一切法，而得自在」。

是則以自在為因，仍以自在為果。

因果同時，不可思議。

又《會疏》註曰：「今言於一切法而得自在，成就世自在王佛之果故也。

言一切法者，即四十八願之法也。

謂莊嚴淨土法，攝取眾生法，莊嚴法身法等也。」

意謂法藏四十八願悉皆圓滿，願中所攝一切之法，悉皆圓融無礙，成就世間自在王佛之果覺，故云一切自在。

清彭際清居士，於此經文亦有深解。

簡錄於下：「法藏以無量心，發無量願，起無量行，無不一一稱真如法界。

眾生無量，國土無量。菩薩隨順眾生，經不可說、不可說那由他劫，入不可說、不可說恒河沙佛土，悉以無量行海而嚴淨之。

所以者何？以法界本無量故。如是嚴淨無量佛土，度脫無量眾生，而實無佛土可嚴，亦無眾生可度。