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天使長(十級)

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發表於 2018-6-16 01:11:54 |顯示全部樓層
習法者~三四五七守

三明四報五忌七禁

有些人熱衷修習符咒靈…等等法門,這些法門的修習在《靈寶無量度人上經大法》「祛祅拯厄品」中有翔實的記載,修習該法需要非常「注重德行」、「有品有德」,「無德者法不靈也」,一再地提醒要「種德」。所以若能「明三局、後明四報、無犯七禁」,「謹行五忌」的守戒,才可以尋大法玄閫妙域矣。

所謂三局
一則行咒:咒者,上天之密語也,群真萬靈,隨咒呼召,隨炁下降。
二則行符:符者,上天之合契也,群真隨符攝召下降。
三則行法:法者,主其司局仙曹,自有群真百靈,各效其職,必假符咒,呼之而來,遣之而去。

四報
一則智報,二則神報,三則意報,四則仙報。
智報者智慧日生,神報者神靈通達,意識不凡致於仙報。

七禁
一則禁其口:口不罵詈作穢言,則咒法通靈。
二則禁其目:目不窺穢濁,則目可視真靈。
三則禁其耳:耳不聽婬聲,則耳能聽法音。
四則禁其手:手不親穢物,則訣目可通神。
五則禁其足:足不履穢惡,則躡罡可飛昇。
六則禁其意:意不起穢識,則可招致真仙。
七則禁其思:思不起雜亂,則存思致神明。

五忌
一忌:心抱嬰乳小兒,使法力不行。
二忌:無事親姮娥,好事多成魔。
三忌:凶悖怒神,真即遠去。
四忌:心不普功,德無仙簿。
五忌:不敬信,則邪混於正。
從上看,無論是否修法或凡俗者,修身養性、注重品德本就是該有的人生觀,脫離此普世價值觀則枉為人矣;更別奢談執符念咒持靈之法效了!

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來源:台灣道教總廟 玄義宮

喜歡喝點小酒,藉著酒後微醺,釋放心中的壘塊。有時太過了,就睡著了....
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