誠念玉皇天尊聖號功德無量劫難不侵

鈞蝦逵人

誠念玉皇天尊聖號功德無量劫難不侵

白玉蟾祖師云：“大凡教人課誦，不如《靈寶度人經》玉皇天尊號為愈也。”《靈寶度人經》，也成為《度人經》，是靈寶的大經，一切法術的根源。按照天師授籙的規定，是需要受一定的籙品才可以誦《度人經》的。並且其中有許多梵音隱文，誦持也有法訣忌諱，非得師傳，不宜輕誦。所以圓熹認為還是持念玉皇聖號比較好。

玉皇赦罪大天尊玉皇大天尊玄穹高上帝

本為妙樂國王子後入山修道

關於玉皇大帝，相信大家都不會陌生。閩南一帶也稱為“天公”，道教認為玉皇大帝是“三界十方萬靈真宰”。玉皇大帝本是妙樂國王子，生而神靈，長而慈善。後舍皇位入山修道，行藥治病，助國救人。先證大覺金仙，又經萬劫修持，乃證玉皇之果位。高虛清明天主讚歎玉皇曰：“金闕玄穹主，高上玉皇尊。妙相冠諸天，慈光燭三界。真聖妙道師，天人依仗師。大乘垂法語，真一指迷途。功德若虛空，讚揚無窮盡。”

統理三界萬神功德無量

玉皇天尊居白玉京中，黃金闕內，大光明殿上。統理三界，召制萬神。高虛清明天主雲：“是帝身即道身也，非常體也。是無量功德之身，是清淨自然之身，是神明堅固不壞真空無上法身。威靈恢廓，名聲週徧，無幽不開，神奇堂堂，難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修，而帝昔雖下生人間，多劫行化，示大神通而身清淨，未嘗不在金闕，分身變化，應現隨方，利濟羣生，超升道岸，普垂教法，開悟後人，依按奉行，登真成道。以斯功德之所壯嚴，是故光明常充諸天，神智妙達，莫可度量。是身光明，皆具妙號，所謂大神通光、大慈悲光、大喜捨光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脫光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。”玉皇大帝普放光明，照燭三界，慈心普度，教化人天。

念天尊聖號證十二種妙道真身

人能至心持念玉皇天尊聖號，便能感通玉皇，持念之人，可證十二種妙道真身。曰：“得證功德身，一切有情，被其蔭故；得證神通身一切吉祥咸臻集故；得證清淨身是諸惡業不能侵故；得證威德身天魔外道不能攝故；得證無等身上帝遙唱萬神敬故；得證堅固身惡劫大難不能損故；得證道藏身口出語言鬼神仰故；得證慈悲身六道眾生賴其善故；得證大道身出入所在無怖畏故；得證良醫身善行妙法安樂人故；得證光明身常為帝光所攝受故；得證自在身天宮妙境神能遊故。”

持念天尊聖號享三十種功德

又持念玉皇聖號，有以下三十種功德。

“一者諸仙贊重，二者先亡生天，三者宿殃解脫，四者所往通達，五者無盜賊事，六者所求遂心，七者除水火戹，八者橫事濳消，九者夜夢吉祥，十者疾病不臨，十一者智慧聰明，十二者人見歡喜，十三者衣食豐盛，十四者子孫榮貴，十五者六親見喜，十六者門族和睦，十七者除三惡報，十八者轉女成男，十九者形容端嚴，二十者為國大臣，二十一者生為帝王，二十二者鬼神欽仰，二十三者得宿命通，二十四者諸神護念，二十五者九族受蔭，二十六者處世長年，二十七者有情賴善，二十八者魔王保迎，二十九者決超三界，三十者白日上升。”

信士如何持念玉皇聖號

所以白玉蟾祖師也說，教人課誦，以持念玉皇聖號為佳。那麼我們持念玉皇聖號，應該怎樣念呢？道人拜懺一般是稱“玉皇大天尊玄穹高上帝”；有時候也念“玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”；有時候也念“玉皇赦罪大天尊”。在家信士可以根據自己的需求，或者是怎樣順口一些，也可以念“玉皇大天尊”五個字聖號。

來源：北極玄元宮真武大帝廟道觀