佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(菩提道場第十五)10

阿拉布拉

亦即是當人自性。故能有如是不可思議真實之利也。

但名號則聲聞十方，普被三根，見樹則唯有神遊淨土，目瞻寶樹，方能獲益。

兩者相比，則聞名得忍之益，更為顯著。

故《會疏》曰：「以此況彼，聞名得忍，益彌著明也。」



「得忍」。信難信之理而不惑為忍。

淨影云：「慧心安法，名之為忍。」

又《大乘義章十一》曰：「於法實相，安住為忍。」

《會疏》云：「智行增進名法忍」。



「獲三種忍」者，《淨影疏》曰：「尋聲悟解，知聲如響，名音響忍，三地已還。捨詮趣實，名柔順忍，四五六地。