佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(泉池功德第十七)9

阿拉布拉

「佛法僧聲」。佛法僧者，三寶也。

《小本》曰：「聞是音者，自然皆生念佛念法念僧之心。」

「波羅蜜」，譯為到彼岸。或度無極，簡曰度。

或事究竟。以菩薩之大行，能究竟一切自行與化他之事。

故名事究竟。乘此大行能由生死之此岸，到涅槃之彼岸，故名到彼岸。

因此大行能度諸法之廣遠，故名度無極。

「止息」。「止」者，停止之義，住止於諦理不動也。

「息」者，休息。《止觀三》曰：「息義者，諸惡覺觀，妄念思想，寂然休息。」

故「息」者，息諸妄念也。此就所觀而得名，故止息即止觀。

又《止觀三》曰：「法性寂然曰止，寂而常照曰觀。」

又「無明即明。不復流動，故名為止。朗然大淨，呼之為觀。」

又《止觀輔行》曰：「中道即法界，法界即止觀。止觀不二，境智冥一。」

「寂靜」，見前「諸根寂靜」註。「無生無滅」者，涅槃之真理，本來無生滅。

《仁王經》曰：「一切法性真實空。不來不去。無生無滅。」