佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(泉池功德第十七)17

阿拉布拉

入如來家，畢竟得平等口業。」

是故極樂國人，得聞種種法音，其心清淨，遠離分別，正直無邪，畢竟得如來平等口業，故曰「平等」。

又《法華科註四》曰：「平等有二：一者法等，即中道理。

二者眾生等，即一切眾生，同得佛慧也。」

蓋謂：一者，平等是中道之理體，一毛一塵無非中道，故曰平等。

二者，眾生本具如來智慧德相，同得佛慧，故曰平等。

「善根」者，《小本》云：「不可以少善根福德因緣得生彼國。」

《彌陀要解》云：「菩提正道名善根。」

《圓中鈔》疏曰：「執持名號，發願往生，方名多善根也。」

《彌陀疏鈔》云：「執持名號，願見彌陀。誠多善根、大善根、最勝善根、不可思議善根也。」

彼土眾生因聞泉流說法，如上之不可思議善根，悉皆成熟。