生處轉熟 熟處轉生（二）

嗜酒態睡

生處轉熟　熟處轉生（二）

我們這念心，「生處轉熟，熟處轉生」，
以慈悲心去關照眾生，將原來生疏的善法，轉為熟悉的；
而原來熟悉的惡法，轉為生疏的。
使得眾生歡喜，諸佛歡喜，
當然也就能得到諸佛菩薩的庇祐。　

　　我們這念心，「生處轉熟，熟處轉生」，以慈悲心去關照眾生，將原來生疏的善法，轉為熟悉的；而原來熟悉的惡法，轉為生疏的。使得眾生歡喜，諸佛歡喜，當然也就能得到諸佛菩薩的庇祐。

　　所以我們今天講自在，是最高的境界，如來佛的自在，再其次菩薩的自在，再其次賢位菩薩的自在，再其次一般眾生的自在，再其次愚人的自在，再其次邪知邪見的自在。都認為要自在，每一個人的觀念不一樣，所以我們要想得自在，第一個，要有正知正見。正知正見是以人為根本，先建立完整的人格，這個就是正知正見。希望我們每一個人要想得自在，要想得大自在，要成就佛的智慧、成就佛的功德、成就菩薩的功德，真正是得到自在了，第一個是生死自在、第二個是神通自在，這樣子智慧無礙，在什麼地方？我們這個心，都能得自在。

　　一般人都做不到，做不到，反而還認為這是不可能的事情。其實翻過手掌、翻過來手背，看看我們願不願意把它翻過來，願不願意把我們的習氣改過來。改過來了，第一個身體健康、人格完整，我們到哪個地方去，都能得自在，行、住、坐、臥，我們都不怕，都能得自在。

　　否則坐在這裡也害怕、坐在那裡也害怕，普通一般人所說：「不做虧心事，不怕鬼敲門。」為什麼？得到自在了。要想達到這個境界，也要有個次第。就是剛才所說以五戒、人為根本。人是最重要的，無論是禪也好、淨也好、密也好，律也好，都是以人為根本。所以今天講到這裡為止，要想得到最高的自在，先要從我們人做起，萬丈高樓是從地起，這樣子就不會走錯路、就不會走遠路。最後祝福大眾，學業成就，事業成就，道業成就，發菩提心，永不退轉。 (中台世界)