主耶穌說的“那日子、那時辰沒有人知道”應該如何理解？

吳敏

      現在，很多人在見證主耶穌已經回來了，有些弟兄姊妹想到聖經中記載“但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道”（太24 :36）就困惑不解：既然主再來的日子、時辰沒有人知道，那他們怎麼能知道主已經回來了呢？因此就徘徊不敢考察接受。那這句經文我們怎麼領受才合神心意呢？針對這個問題，我們一起來交通一下。

 

      這節經文中說“那日子、那時辰沒有人知道”，這話的意思就是說主在哪一天、哪一時刻回來是沒有人知道的，也就是說，主來的具體時間沒有人知道，但這並不代表主回來後還沒有人知道。就像律法時代耶和華神藉著先知預言彌賽亞要來，然而彌賽亞甚麼時候來、以什麼方式來誰也不知道，但是，當彌賽亞（主耶穌）來到地上開始作工時，許多人就知道彌賽亞已經來了。同樣，末世主再來的確切時間我們雖然不知道，但當主回來開始作工時，肯定會有人知道的。因為主來是為拯救我們進天國，若主來沒有人知道，我們還怎麼跟隨他、信他呢？主又怎麼成就他拯救人的工作呢？

      關於主回來會有人知道這方面，我們來查考一些經文，馬太福音 25章6節中說：“半夜有人喊著說：'新郎來了，你們出來迎接他！'”從這裡就能看出，主回來了是有人知道的。如果按我們的想像主回來沒有人知道，又怎能說“半夜有人喊”呢？既然是有人喊，那就說明主回來了肯定是有人知道的。還有啟示錄 3章20節中說：“看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。”從這節經文當中我們也可以看到，主回來了是有人知道的，因為在這節經文中提到，主回來的時候要站在門外“叩門”，而且還說有聽見主的聲音就開門的，主要進到他那裡去，這就說明主回來了必定是有人知道的。

      也許有人會問，那這些人又是如何認出主回來了呢？回想主耶穌來作工時，當時跟隨主耶穌的人能認出耶穌就是彌賽亞是根據什麼？他們主要是從主耶穌說的話中來認識他的。主耶穌開始盡職分，就傳講天國的福音，讓人認罪悔改，告訴人怎麼包容、饒恕人，怎麼愛仇敵等等，這些話都是生命的言語，是我們人的需要。另外，主耶穌的話滿了權柄，主的話能讓死人復活，能讓癱子行走，主的話還能把人的敗壞實質揭示出來，主耶穌的說話作工是神以往未作過的工作，是神在律法時代工作的基礎上作的一步新的工作，給人帶來了新的實行，使人對神有了更新的認識，主耶穌所作的這些工作是任何人都代替不了的。當年那些跟隨主耶穌的人就是從主的說話作工中，認識了他就是人類的救贖主。

      同樣，末世主回來的時候，我們也得從神的發聲說話中來分辨，主耶穌預言：“ 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！”（啟3:6）“我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……”（約16 :12-13）從這些經文中我們可以確定主再來還要發聲說話，神在哪裡顯現哪裡就有神的發聲，我們就要留心尋求聖靈向眾教會的發聲，當我們聽見有人傳講主來的好消息時，我們就得主動尋求考察，仔細聽聽是不是主的聲音，以免錯過迎接主再來的機會。

      弟兄姊妹，我們還會因著“但那日子、那時辰沒有人知道”而感到困惑不解嗎？還會定規主再來是沒有人知道嗎？如果我們根據聖經字面意思認為那日子、那時辰沒有人知道，那我們永遠也迎接不到主的再來！

——林雨

文章來源：追逐晨星