佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）2之17

阿拉布拉

符按：老子道德經，文義古簡，深隱難明。

只聽法師前面簡單數語，初學恐未盡能領會。

茲將明末四大師之一憨山大師所著老子道德經解一小段照錄於下，似有助於同修之加深了解。

其言曰︰「所言道（指第一個道字），乃真常之道。

可道之道（指第二個道字），猶言也。意謂真常之道，本無相無名，不可言說。

凡可言者，則非真常之道矣，故非常道。

且道本無名，今既強名曰道，是則凡可名者，皆假名耳，故非常名。此二句，言道之體也。」



心如果清淨，看宇宙人生真相清清楚楚，謂之「照見」。

「寂」是最深的定，「常」是永遠不變。佛有三身，我們雖亦有三身，

因為迷惑顛倒，不起作用。一般人執著這個肉身是自己，其實一切萬法一切物質與非物質都是我們的自身，迷失自性的人很難了解。

佛不得已用夢作比喻，作夢時，整個夢境就是自己，心變成夢境。

經云︰「心外無法，法外無心。」也可以說，「心外無夢，夢外無心」。

夢中山河大地就是自己的法界。