佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）2之19

阿拉布拉

蓋覆自性德能的就是無明，「無明」是不明瞭，對自己的環境與過去現在未來均不明瞭。

等破了一分無明之後，對宇宙人生過去現在未來才能看到真相。

破一分無明即證得一分真心，其地位即是圓教初住菩薩，別教初地菩薩。

等破到四十一品，最後一品生相無明破了就成佛。

但佛不肯破，為了拯救苦難眾生，有能力破而不破。

這真是大慈悲，捨己為人。而在他個人法身全顯，已是等覺菩薩的境界。

凡夫要修到等覺菩薩，絕非三大阿僧衹劫所能修到的。

說三大阿僧衹劫是方便說，三大阿僧衹劫成的佛是「藏教佛」。

華嚴說成佛要無量劫。今天這個念佛法門七天就能成佛，連菩薩都不相信。

菩薩不相信，我們為什麼相信，因為我們看到某人念佛往生，無疾而終，事實俱在，在事上是相信了，但在理論上仍搞不通。

今天有人一聞而信，專心念佛，乃是多生來已經修了若干劫。

既然修了若干劫，為什麼仍作凡夫，因為他對世間事放不下，依舊流落在娑婆世界，實在太冤枉了。