宗教信仰人口多寡，各位有何感想？

去看流星雨

老林者 發表於 2018-9-14 18:20  
大德說的有理，自己努力的修行，
或許是改善的最好方法，
只好如此.

我感覺的修行
是一種相當兩極的感覺

正確的佛法觀念
對生命及生活是無限的加分

因為正信
路越走越坦蕩
越走越寬廣

正確的觀念
引導走向更好的人生

內心平靜喜悅
但又充滿強烈的衝擊與痛苦

這裡說的沒有虛偽及錯誤

因為正方向的思維
人生越來越圓滿

但又因為過去及現在的無明及執著
這是因為偏差的無明及習性
將會讓我們往不良的因緣方向而去
而想改正回頭
所面臨的衝擊及痛苦都相當大
非常折磨人

有時因緣俱足時的衝擊真是痛不欲生
很多次都撐不下去了
好在佛菩薩護佑
不然惡因緣恐帶領走向難以計數的時空
回想起來真是餘悸猶存

有段時間幾乎獨處時就是在哭泣
(有人在的時候會裝作沒事)
那種痛..讓人深深了解人生及五濁惡世的因由

世間的情是假也是真
看透他的本質是假
但以真心耕耘真情意互動
又讓情為真

真真假假
便是大乘之路
圓滿有緣人
也成就自己
此時心中自有超然

放下自我
無有可執
(這是方向.要努力的還很多.只是已不再盲目了)

師兄也是大智慧
能請師兄聊聊感想嗎?

老林者

去看流星雨 發表於 2018-9-16 00:34  
我感覺的修行
是一種相當兩極的感覺

大德是有相當學佛的經驗，
每個人都有自己冷暖自知的過程感受，
別人不容易了解，
希望你一切釋心如懷，將來順利如意，

我的感想如你所說的兩極化，
好像差不多是這樣，
學佛真是相當不容易，
因為過程很長，一直要面對著來自內外的種種衝擊，
有時不曉得誰對誰錯，
真是難以說明白，
但是路既然走下去了，
那只好相信自己的選擇是正確的，
提起精神與信心，去面對問題，
例如佛教人口減少，
這問題絕不能逃避，
雖然目前是不知如何是好，
但是大肩膀是一定要有的，
才不會讓人看不起，
做個好信徒就是要讓人覺得光明殊勝，
有著美好的未來，
雖然不容易，也是要有尊嚴的面對，去努力研究，
如此互相勉力，

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2018-9-14 02:22  
如果不計方式
要增加虔誠信眾的人口
我相信不難

這文好   在這 我的想法與妳契合!
但   接下來的文   就是  妳我想法的分歧點!

妳說 : 眾生追求財富、名利、權勢、健康、情愛、神通.......有太多方式可以迷惑信眾 使之虔誠追隨!

這點我認同   但  造成這現像的是  (佛教本體)!

何謂附佛 ?  我的認知  如佛教 無利可圖  何來附佛? 想附 也 附不住!

佛教本身信徒  以 利佛   為出發點   而行之事  在 附佛 眼中  是為  利私!

佛教本身信徒  以 利眾生  為出發點   而行之事  在 外道 眼中  是為   圖自我團體之壯大!

宗教  利用  眾生的不了義   使   宗教  獲得 眾生大部分的捐獻!   

宗門 名氣越大  獲得的捐獻越多    宗門自身   無法將 利己  排除在宗教之外   如何   要以?  放下自我   無有可執  教育眾生??

妳說  (眾生追求財富、名利、權勢、健康、情愛、神通.......有太多方式可以迷惑信眾 使之虔誠追隨!)  這些   都用肉眼 可分別  屬 低階外道 !

最高境界的  附佛    是利用   理想   認同   善名   與 組織  來壯大   宗門!( 稱為   利益眾生)

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2018-9-14 02:22  
如果不計方式
要增加虔誠信眾的人口
我相信不難

我心中所認為的正信是    當一個 大到不能倒 的 宗門  領導者 一句  (從此解散)  所有的信徒  雙手合十  一句(XXXX)
或(?????????)  

信徒 這樣的表現   才是真正的  正信!

(用這例子   來  對應妳的    放下自我   無有可執)

老林者

高雄的大德說的也有道理，
一向說話蠻老實的，

說到宗教收錢，
其實每個宗教都是一樣的，
基督教和回教的人口這麼多，每年收到的捐獻金，肯定多到令人咋舌，
但是，他們在度眾生這方面做的還不錯，
自認為能把這麼多人度到天上的樂園，永遠過著快樂美好的生活，
並驕傲的認為是有上帝和阿拉真神的保佑，

反觀佛教在度眾生方面就差很多，
要怎麼拿自己的慈悲心跟別人比較呢？
當信徒知道信佛教的人口會減少，而不願真誠的去處理改善，
那又如何能發誓願說要去度一切眾生？
可能讓外界的人嘲笑著：會講的人隨隨便便，聽的人也隨隨便便，
不在乎說什麼，也不在乎聽什麼，不曉得什麼是臉紅，

也因此佛教讓人覺得不像是有佛在眷顧的宗教，
在和平時期人口不會增加，
那戰爭時期只會少的更快，
雖然我是希望佛教徒多多充滿世界，
但現實的判斷，如果佛教徒不自我改革，
我會悲觀的認定前途黯淡，
兩.三百年後可能會被消滅殆盡，所剩無幾，

以下此文，源自維基百科的佛教介紹，
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/佛教
「從阿育王以來，佛教僧伽供養成習，生活逐漸腐化，喪失原來的刻苦精神[原創研究？]。12世紀晚期，信奉伊斯蘭教的突厥人入侵印度時，對佛教並不友善。那爛陀寺等佛教寺廟被穆斯林軍隊夷為平地。尤其是那爛陀寺的圖書館被付之一炬，..」

回教徒和基督教徒畢竟不是吃素的，他們是拿劍又拿經書的，
以前曾經消滅了在印度的佛教，歷史恐怕會重演，
這句話很中肯：「佛教僧伽供養成習，生活逐漸腐化，喪失原來的刻苦精神」，
這句話的重要在於，可以因此判斷，當出家人不過著刻苦的生活，就會失去了佛的庇祐，
沒有佛的庇祐，很可能就等著被消滅，

老林者

現在漢傳的信徒以為唸唸阿彌陀佛就可以得到庇祐，
那真是差很大，
要知道阿彌陀佛遠在遙遠的極樂世界，是不會來管娑婆世界的事，
我沒看過經文有寫阿彌陀佛有來娑婆世界度眾生，
只有在有資格去極樂世界的人過逝時，才將此人接引去，
這應該是阿彌陀佛唯一在此娑婆世界做的事，
娑婆世界的眾生自有娑婆世界的佛菩薩在負責教化，
不需要其他世界的佛菩薩來插手，除非是久遠前就約定好的，
所以要往生極樂的凡夫，是老到八十或是生重病或是做危險的事情時，
再去唸阿彌陀佛即可，
能去的人唸十聲就會去，不能去的人唸一輩子也沒用，
年輕人還有幾十年可活的，就要他唸阿彌陀佛，
實在沒道理，
要唸就唸釋迦牟尼佛，
是誰創立佛教，是誰在說法，是誰在娑婆世界當班度眾生，
這很清楚，所以要禮拜供養釋迦牟尼佛，

只是要得到庇祐，就要讓世尊釋迦牟尼佛歡心，
因為世尊是很重視出家人的，
所以，只有出家人過著跟世尊在世時，幾乎一樣刻苦的生活，
世尊才會歡心，才會盡力庇祐佛教，

綜合以上的說詞，
我的結論，
佛教要能發揚光大，信徒滿天下，四眾依法奉行，
要進行改革，
第一，出家人要過刻苦的生活，
第二，信徒捐錢要大部份用在培育佛法種子，因為女人生養孩子，
         也是要花不少錢，所以要輔助她們生孩子後的各項支出，
         讓她們不會覺得生孩子是負擔，反而會得利，
第三，培育在家居士成為教育孩童及青少年的人材，
先大致如此，

高雄路西法

去看流星雨 發表於 2018-9-14 02:22  
如果不計方式
要增加虔誠信眾的人口
我相信不難

去看流星雨  弄得大家不想上來討論，這樣是壞佛還是毀佛??  發表於 1 小時前

去看流星雨  佛法84000法門，本就針對不同的程度，不一樣的思維，各自尋找適合之法。老奸是誰總自以為
                是護法者，為何總把討論區弄成一言堂。  發表於 1 小時前

去看流星雨  不同的立場，不同的考量，本就會有不一樣的意見，不一樣的想法，這類的問題本就抒發己見，
                 何以如此無禮又主觀。  發表於 1 小時前

老奸是誰  聽你在鬼扯!!
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流星大  (妳說佛教84000法門   本就針對不同的程度，不一樣的思維，各自尋找適合之法)

我的想法   老奸回應老林大 ( 聽你在鬼扯 ) !!  應  也是他法門的特色 ! 稱為  (鷹派佛門)
               
所謂(鷹派佛門)? 是 專門利用佛經中的地獄說   先行威嚇  否則 將來必下地獄  再來  利用論壇檢舉功能   鏟除 他認為 是邪魔 附佛  外道  及 不利於 他認為 正信佛教發展 的眾生!
                                                   
                         用 這樣的方式  救護眾生 稱自己是佛心來著 ! 這解釋  妳認為ㄋ?

老奸認為   他不是在 壞佛 更不是 毀佛   而是在  護佛!


所以說  妳說的84000法門  是否?  只要能向眾生解釋其行為   是為  護佛  及  是為了眾生  就能擠進84000法門之一?
      

高雄路西法

老林者 發表於 2018-9-20 18:34  
高雄的大德說的也有道理，
一向說話蠻老實的，

(說到宗教收錢，
其實每個宗教都是一樣的，
基督教和回教的人口這麼多，每年收到的捐獻金，肯定多到令人咋舌，
但是，他們在度眾生這方面做的還不錯，
自認為能把這麼多人度到天上的樂園，永遠過著快樂美好的生活，
並驕傲的認為是有上帝和阿拉真神的保佑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
這點   我與你有不同的看法!

我的看法很簡單   宗教  如以  功德為誘  吸引眾生捐贈   那就如流星大所說的  利用 ( 眾生追求財富、名利、權勢、健康、情愛、神通.......有太多方式可以 迷惑信眾 使之虔誠追隨!)

我認為  面對  這樣的眾生   宗教應  拒之捐獻  再  教育  了義   使其明義  !

另一個面向    如 眾生是用 分享  的心態   願意 與 其他  眾生分享他的所有  當然  佛門也在分享的眾生之中!

但  佛門  未傳教義   先傳  功德福報   而  傳者  也是 第一順位 得利者    這 現像  佛教徒 不願意改變!

( 還沒看到  有拒收金錢   或   教育了義!  在 這論壇   看多的是  利用佛法  歌頌功德福報 )

老林者

我認為大家都輕鬆一點比較好，
大家難得有緣聚在一起聊天，
如果這樣異議會成為敵對，
那全世界幾十億人都是敵人，
何苦來哉，
在下有說得不好的地方，請隨便聽聽，
感恩，

老奸是誰

去看流星雨  弄得大家不想上來討論，這樣是壞佛還是毀佛??  
去看流星雨  佛法84000法門，本就針對不同的程度，不一樣的思維，各自尋找適合之法。老奸是誰總自以為是護法
                者，為何總把討論區弄成一言堂。  
去看流星雨  不同的立場，不同的考量，本就會有不一樣的意見，不一樣的想法，這類的問題本就抒發己見，何以如此無
                禮又主觀。

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流星大菩薩還是改不了給人亂扣帽子的毛病!!什麼一言堂啦，什麼無理又主觀啦，什麼壞佛毀佛啦!!你家是賣帽子的嗎??

你對佛法的了解程度，之前已經測驗過了，大概就是門外漢，而且連門在哪裡都不知道的那一個階段，自己都在五里霧中，又怎麼去了知別人的程度??你好意思隨便去給別人扣帽子，呵呵!!真是好笑!!

之前看你們在那裏瞎聊天，不想多做理會，但是看到老林菩薩開始在造地獄業了，毀謗三寶的鬼話都出來了，不得不制止他一下，不然他將來不知道要受多少的苦，我的用心你不懂就算了!!還來造口業!!

老林菩薩說，阿彌陀佛不管娑婆眾生的事，光講這一句，就可以下地獄拔舌頭拔到天荒地老了。如果阿彌陀佛不管娑婆眾生的事，那請問彌陀再來的永明延壽禪師是假的嗎??講這個不就是在毀謗佛寶，誹謗僧寶，誹謗祖師嗎??西方極樂世界兩大菩薩:觀音、勢至，光是近代就有多少個化身來，你知道嗎??佛門都知道印光大師就是大勢至菩薩再來，那觀音菩薩的顯化就更是多到不勝枚舉了，你真的覺得老林菩薩這樣講沒有問題嗎??

老林菩薩說，他沒看過經文有寫阿彌陀佛有來娑婆世界度眾生，只有在有資格去極樂世界的人過逝時，才將此人接引去，這應該是阿彌陀佛唯一在此娑婆世界做的事。這樣講，凸顯了他對於佛法的無知，還有對於念佛法門的無知。講這種話，謗佛謗法俱足，我再不阻止他，讓他繼續亂講，只會害了他自己。

學佛的人都知道，心即佛，佛即心，這個常住真心，就是法身，就是一切佛，一切佛與眾生同一法身，在化現上面來講，法身的名號叫做毘盧遮那，這是法身名號。盧舍那是報身佛，報身是講智慧，唯有智慧你才能證得法身，你才能明瞭法身；你沒有智慧，迷惑顛倒，你不了解宇宙人生的真相，了解宇宙人生的真相就是證得法身，盧舍那是我們自性裡面本具般若智慧。「釋迦牟尼」是應化身，是自性裡面本具的德能相好。


老林菩薩說:娑婆世界的眾生自有娑婆世界的佛菩薩在負責教化，不需要其他世界的佛菩薩來插手，除非是久遠前就約定好的，所以要往生極樂的凡夫，是老到八十或是生重病或是做危險的事情時，再去唸阿彌陀佛即可，能去的人唸十聲就會去，不能去的人唸一輩子也沒用，年輕人還有幾十年可活的，就要他唸阿彌陀佛，實在沒道理。

照他這樣講，阿彌陀佛不用講四十八願，就講一願就好，等到七老八十再來唸阿彌陀佛!!如果你去把四十八願從頭到尾看三遍，你就會知道他這種講法就是在誤導眾生，毀謗佛法，亂講一通，將來的果報很淒慘的!!

每一尊佛都有無量聲聞弟子，無量菩薩弟子，阿彌陀佛也有無量的聲聞以及菩薩弟子，而所謂一佛出世，千佛擁護，不是像老林菩薩講得好像佛菩薩都有私心，只管自己不管別人，

老林菩薩說，要得到庇祐，就要讓世尊釋迦牟尼佛歡心，因為世尊是很重視出家人的，所以，只有出家人過著跟世尊在世時，幾乎一樣刻苦的生活，世尊才會歡心，才會盡力庇祐佛教。照他這種說法，就是謗佛!!佛陀有喜怒哀樂嗎??有七情六慾嗎??所以看到出家人過刻苦生活就會很歡喜嗎??他把佛陀變成一個具足七情六慾的人，變成一個大凡夫，就是在謗佛!!

佛陀從來沒有要求修行人應該要過刻苦的生活，而是應該要斷欲去愛，因為貪愛與慾望是諸苦的根源。胡說八道說佛陀要出家人過刻苦的生活，是要對佛法有多不了解才會這樣講!!


老林菩薩!!不要怪我，我是為你好，你們亂聊天就算了，不要亂講佛法，會把你自己害慘的!!!

南無阿彌陀佛!!