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發表於 2018-9-18 01:17:00 |只看該作者 |倒序瀏覽
灶王爺聖誕良辰

農曆八月初三日,恭祝灶王爺聖誕良辰

灶君寶誥
志心皈命禮:命承北斗,位鎮東廚。為五祀之尊,得九靈之道。作上天之耳目,司上下之災祥。記錄功過,權衡善惡。造化悉由於水火,萬民皆賴為陶甄。禍福總歸於善惡,六耗悉皈于醮謝。四時迪吉,八節呈祥。叩之則應,有感必通。大悲大願,大聖大慈,本家司命,太乙奏善,灶王府君,元皇定國護宅天尊。



道教的神明與人生活有關的神,最常見的,“百姓日用而不知”的三尊神,在我們建房築宅安家的那一刻開始,他們就住在每家每戶之中,來保護人口清潔,宅舍光明,闔家安康。他們三位尊神就是“宅神、門神和灶神”。那麼我們今天談的是這“一家之主”的灶神,東廚司命灶王爺。農曆八月初三,為灶王爺聖誕之期。


在《正統道藏•洞真部•本文類》有一部經書名為《太上洞真安灶經》,裡面記載了灶王爺的事蹟。這部經的篇幅不長,裡面講述的是元始天尊在昆侖山金銀壇上,眾真前來朝拜,是有炊母神母上言丹陛。注意,這裡面的灶神形象為灶母,是女神像。從這段經文中可以看出三點,第一,灶神是女神形象;第二灶神很愛乾淨。第三安宅是安身,愛身是愛道。身與宅、與道都是要重視的。


另外在《正統道藏•洞玄部•本文類》中有一部《太上靈寶補謝灶王經》,在這部經中我們可以發現灶神也為女神,為“老母”。但其下屬部門有眾多灶神,灶公灶母都在其中。而我們現在所供奉的灶神像多為男神形象,可能是因為灶神為“一家之主”,一家之主以一個老爺爺的形象出現會更符合“民情”些。所以以老爺爺的形象出現最多。

家家都有灶神,供與不供,都在那裡,保佑著一家的安康,祝福著一家的美滿。你可以沒有道教的信仰,但請不要忘記身後還有一個家。

來源:道站



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