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發表於 2018-9-27 01:06:54 |顯示全部樓層
最完美的教育

佛陀不是創造一切及主宰一切的神。他是覺者,是人天最有智慧及最慈悲的導師,他成佛後教學四十九年,他的教學記錄就是我們現有的佛經。他依循宇宙的本質及其自然規律,展開因、緣、果的核心思想教育,這亦是非常高深的自然科學。科學家探索宇宙奧秘所得的科學知識,亦非常接近佛陀的描述。

佛陀教導我們處理萬事萬物的四個基本程式,即四聖諦(苦、集、滅、道),這亦與現代管理學的重要元素,包括心靈管理、工商管理,人際關係的處理等等極為吻合。佛陀也深入分析一眾生命的演進因緣(十二因緣),幫助眾生明白苦惱的成因及離苦得樂的各種方法。

眾生的煩惱都源於脫離宇宙的本質,違背自然規律而行事。所以佛陀教導我們要回歸自然,從而減少煩惱。現在經常提到的環保,就是不要再破壞自然,回歸自然。

我從事大學教育超過四十年,信佛修佛超過二十載,佛教對我來說,就是最好的教育。佛教教育側重於啟廸人生智慧,通達宇宙人生的真理,提昇生命的質素。

佛陀告訴我們,宇宙萬物互相影響。一個念頭足以影響萬物,因果有理,一切事物的產生皆是因緣和合的結果,沒有定性。近代的量子力學科學家也從實驗中驗證了這些道理,所以人們只要透過努力,便可以改變身邊一切事物,未來的好壞,就看自己的心,佛教相信心好,命(運)就會變好。

佛教認為眾生均處於虛幻妄想的世界,人為酒色財氣而做出種種破戒之事。自我中心,令人凡事愛強求,追求不屬於自己的東西,排斥他人,顛倒妄想。這就是佛教所講的貪、嗔、痴,沒有智慧的思想行為。佛教教導我們要知足常樂,努力尋回本性,覺悟真性,不要活在妄念當中,並透過各樣修行尋回真實真我的本性。

佛教的善,在於教導我們要知恩、感恩及報恩,要慈悲,平等愛護眾生,得以離苦得樂。即使眾生愚昧顛倒,佛陀也從不放棄一人。佛教的善正是確立人對社會的責任觀念、道德行為和理想的最佳指引。

所以說,佛教就是最圓滿的完人教育!

《温暖人間》専欄:活在佛緣下佛陀不是創造一切及主宰一切的神。他是覺者,是人天最有智慧及最慈悲的導師,他成佛後教學四十九年,他的教學記錄就是我們現有的佛經。他依循宇宙的本質及其自然規律,展開因、緣、果的核心思想教育,這亦是非常高深的自然科學。科學家探索宇宙奧秘所得的科學知識,亦非常接近佛陀的描述。

佛陀教導我們處理萬事萬物的四個基本程式,即四聖諦(苦、集、滅、道),這亦與現代管理學的重要元素,包括心靈管理、工商管理,人際關係的處理等等極為吻合。佛陀也深入分析一眾生命的演進因緣(十二因緣),幫助眾生明白苦惱的成因及離苦得樂的各種方法。

眾生的煩惱都源於脫離宇宙的本質,違背自然規律而行事。所以佛陀教導我們要回歸自然,從而減少煩惱。現在經常提到的環保,就是不要再破壞自然,回歸自然。

我從事大學教育超過四十年,信佛修佛超過二十載,佛教對我來說,就是最好的教育。佛教教育側重於啟廸人生智慧,通達宇宙人生的真理,提昇生命的質素。

佛陀告訴我們,宇宙萬物互相影響。一個念頭足以影響萬物,因果有理,一切事物的產生皆是因緣和合的結果,沒有定性。近代的量子力學科學家也從實驗中驗證了這些道理,所以人們只要透過努力,便可以改變身邊一切事物,未來的好壞,就看自己的心,佛教相信心好,命(運)就會變好。

佛教認為眾生均處於虛幻妄想的世界,人為酒色財氣而做出種種破戒之事。自我中心,令人凡事愛強求,追求不屬於自己的東西,排斥他人,顛倒妄想。這就是佛教所講的貪、嗔、痴,沒有智慧的思想行為。佛教教導我們要知足常樂,努力尋回本性,覺悟真性,不要活在妄念當中,並透過各樣修行尋回真實真我的本性。

佛教的善,在於教導我們要知恩、感恩及報恩,要慈悲,平等愛護眾生,得以離苦得樂。即使眾生愚昧顛倒,佛陀也從不放棄一人。佛教的善正是確立人對社會的責任觀念、道德行為和理想的最佳指引。

所以說,佛教就是最圓滿的完人教育!

《温暖人間》専欄:活在佛緣下 (第405期)

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