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[其他] 青城山羅天大醮──度人壇 [複製連結]

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發表於 2018-10-17 00:59:36 |顯示全部樓層
青城山羅天大醮──度人壇

北京白雲觀主理青城山羅天大醮的度人壇,壇名度人,以壇內法事以度人經諸般經懺科儀為主線,行度人三朝之科,轉誦度人真經。明代《正統道藏》之中,以《度人經》為道教首經,並奉為萬法之宗,可見它在道教中的位置。其所提倡的“仙道貴生,無量度人”的經旨,是道教修持之核心教義。

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全真教的廣成儀制載有二十八部以度人為題的經本,是次北京白雲觀於青城山羅天大醮期間中,法演度人真經、度人早朝、度人午朝、度人真經及度人真經及度人晚朝的度人科儀,科儀都會在壇外祭壇進行。

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《度人經》的全稱是《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》,也稱《元始無量度人上品妙經》,簡稱《度人上品妙經》或《度人經》。共一卷,由《道君前序》、《元始洞玄靈寶本章》、《元洞玉曆章》、《道君中序》、《元始靈書》上中下篇、《道君後序》組成,主要敘述元始天尊在始-青天中向十方天真大神、上聖高尊、妙行真人、無鞅數眾演說《靈寶度人經》。以“仙道貴生,無量度人”為宗旨,告訴人們都應當齊心修齋、六時行香,誦念道經,以求降福消災,並能登仙。

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《度人經》中載,元始天尊說經一遍,聾者開聰;說經二遍,盲者目明;說經三遍,啞者能言;說經四遍,跛者能行;說經五遍,疾病痊癒;說經六遍,發白變黑,齒落更生;說經七遍,老者皆成少壯,少者更益康強;說經八遍,婦人懷孕,鳥獸含胎,已生未生,皆得生成;說經九遍,地藏發洩,金玉露形;說經十遍,枯骨更生,皆起成人。

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後代祖師據此編成度人經儀用於修建金籙大齋,在法會中十回轉誦《靈寶無量度人上品妙經》,依次歸禮十方天尊神靈,祈祝“帝王保鎮,國祚安寧,永樂太平,長享清靜”。薛幽棲祖師雲:“諷誦之篇,則此卷為首。上消天災,保鎮帝王。下禳毒害,以度兆民。中拔祖宗,己身得道。斯則巍巍大范,獨步三清者哉!”

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故可知度人經法妙用無窮,功德難量。除了可以使誦經者,個人修煉成就之外,還可以消天災,保延國祚,禳消災害,度化百姓,拔度亡魂。

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外壇祭台貼上了道教的通明宮龍票,高功輪次於十方朝拜誦經獻禮。最後的附圖是通明宮龍票清末民初民間刻印,原文為繁體字,近年內地以簡體字印制。內有道釋二門的寶誥,是用於給各種神燒的,如城隍爺、土地爺、山神、諸天、龍天護法神、龍王等,非祭祖用品,作送神謝神酬神。

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來源:道站


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