靠著恩典勝過罪 非停留原地

為了一口餓

靠著恩典勝過罪　非停留原地

「以為得救後，上帝的憐憫使祂轉眼不顧我的壞行為，所以我可以隨意而活，因為祂瞭解『我的罪』、『我的軟弱』、『我天生是同性戀』、『唯有同性性愛能滿足我，雖然這是錯的』、『我活在恩典中，不是活在律法下』…」麥克．布朗指出，這些都是錯誤的觀念，因為猶大書中，作者就提到假教師扭曲真理，將恩典當作放縱情慾的藉口。

保羅寫給提多的書信中也寫到，神拯救萬人的恩典已經顯明，這恩典是讓我們除去不敬虔的心和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活。

「罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」羅馬書6：14

麥克．布朗認為，保羅在羅馬書第六章所說的意思是，律法在我們之外指示我們應當行的事，但律法不能使我們行善，唯有靠著恩典才能使我們卻勝過罪。因為，恩典是當我們還在罪中迷途時就已存在，甚至成為基督徒，上帝仍持續幫助。

因此，當我們回過頭看舊約的律法，除了可看到犯姦淫、同性性交、行巫術的人會被處死，這些在舊約中會被處死的律法，並非在新約中就會被廢止。

麥克．布朗引用哥林多前書第五章解釋，保羅在其中以申命記所述的任何犯罪問題，在文後強調「至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」在舊約是透過死刑，保羅卻說若任何聲稱是耶穌的跟從者，但卻犯淫亂、或勒索人的...或酗酒的等，且拒絕悔改，就不可與他相交、不可殺他。

換言之，不是新約鼓勵犯罪，而是上帝從沒有恨惡同性戀者，祂恨惡的是婚姻以外的同性性行為，同性戀者嘗試改變，卻不成功，上帝不會恨惡，更不會因為成了異性戀，而給予更多的愛，因為罪不只同性間的性行為。

來源：基督教今日報